Ամբողջ Հայ ժողովուրդն է իրավահաջորդ, իսկ Հայկական պետությունն էլ մեր իրավունքների բարցրագույն պաշտպանը պիտի լիներ, որը նա չի անում այլ դավաճանում ա:
Սփյուրքը կազմակերպող մեկ կազմակերպություն պետք է, բայց ոչ այտպիսին, որը հորինովի բաժանարար գծեր է տանում հայ ժողովրդի եվ Հայաստանի մեջ:
մի քիչ հառատես է պետք լինել, այտ կազմակերպությունը կարող է պոքր ինչ հաջողության գալ հայոց հարցի արծածման կտրվացքով, բայց նախ նա չի կազմակերպելու սփյուռքը, նա չունի նման ծրագիր, երկրորդ երփեկ ոչվոք նրան չի ճանաչի, եվ վերջապես միայն Հայաստան պետությաանը թուրքիայի պետությունը կարող է պատասխան տալ իր արածների համար:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  1

Ինձ համար անընդունելի են նման մոտեցումները, որպես Հայ , ես գիտեմ որ և Արցախն է հայաստան և ջավախքը և այն ինչ այսոր կոչվում է Հ.Հ., և հայաթափ արեվմտյան Հայաստանը: Ազնավուրի ասածնել լուռջ կարելի ՝է չնթունել, քանի որ նրա արածները անհետեվողականության արցյունք էն, գաղափարախոսության և սկզբունքների բացակայության հետեվանք: Իսկ Հաըաստանի պետությանը ոչթե պետք ե ազատ թողնել որ գնա դեպի անդունդը, քանի որ Հաը թուրքական հակամարտության ճիշտ գնահատելը եվ նրա նկատմամբ ճիշտ դրսեվորվելը ունի այտ պետության համար ճակատագրական նշանակություն, պետք է պահանջել, ազդել, գործել այնպես և այնքան մինչեվ կատարվի որակական փոփոխություն, հասարակության, պետության վերնախավի մեջ:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  1

Պետւթյունը և հայրենիքը դա ձի չի Պարոն Քիրեմիջյան, այն ինչ տրամաբանորեն հանգեցնում է եզրակացության մի հարցւմ նւին տրամաբանությունը ամպայման չե որ կիրառական լինի այլ հարցում:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  2

Եթե կա ստռատեգիական նպատակ, միացյալ ազատ եվ կենսունակ Հայաստան ստեղծելու մասին, իսկ տակտիկաները փոփոխվում են այտ նպատակին հասնելու համար, ապա պետք է հասարակությանը ասել, միացյան կայացած և կենսունակ Հայաստան ստեղծելու համար այս տակտիկան էնք ներկայացնում, ստեղծում էնք արեվմտահայաստանի կառավարություն, և ոչ թե տարածել ինչ որ հորինած թեզեր թե իփր կա Արցախ, Հ.Հ. և աեվմտյան Հայեր և Արեվմտյան Հայաստան, որոնք իրար հետ կապ չունեն, նրանց շահերը իփր տարբեր էն և այլ անհեթեթություններ: Ինչքանով Հայաստանի կառավարությունն է փթած, այնքան էլ սփյուրքի վերնախավն է փտած, մեր գործն է այն առողջացնել ինչպես հիվանդին, և ոչթե սպանել ինչպես ձիուն. Հիվանդությունը դա գաղափարախոսության բացակայությունն է դեղնել գաղափարախոսությունն է: Մենք պիտի նախ իմանանք ուր էնք գնում հետո գնանք:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի Պարոն Ստեփան Քիրեմիջյան,

Արդէն երկու անգամ իմ Մտքերն, Խոսքերն, առանցի բացադրութեան «ԼՈՒՅՍ ԱՇԽԱՐ»-ից «ՄՈՒԹ ԱՇԽԱՐՀ» եք վռնտգում(ջնջում):
Հիմա ո՞նց հասկանամ Ձեզ…
ԼՈՒՅՍ ԱՇԽԱՐն (Դուք ) է՞լ ՀԱՅ ի ՁԱԵՆ- ԿՏՐՈՂ -բան դուրս եկա՞ք:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Shadows in motion – Exposing the new world order
շատ կարևոր հաղորթում մեր այս ժամանակների կապակցության, ուշադիր լսեք և մտածեք մեր ելքի համար, միգուց է մտածելուց կանգ տանք բանբասանքելուն…

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի Նարեկ,
Դուք մի ամեն բան գլխնիվայր շրջեք։
Հարգելիս մենք մի բան ենք ուզում հզոր և միացյալ ՀԱՅՐԵՆԻՔ։
Այսօր ՀՀ կամ Արևելյան Հայաստնաի հանրապետությունը չի կարող և չի էլ ուզում ստանձնել հայերի թուրքական ցեղասպանության հետևանքով սփռված հայության, այն է՝ Արևմտյան Հայաստանի հայության իրավունքների պաշտպանությանը։
Ես ձեզ ուղղակի հորդորում եմ մեկ անգամ ուղղակի ծանոթանալ այս հռչակագրին և այնուհետև սկսել քննադատել այն։

http://docs.google.com/fileview?id=0BzVqLmXksDMoOTQ0MTk5ODktOTA5Zi00NmMzLThhNGQtMGQ3MmVjMWQzOThl&hl=fr

http://docs.google.com/fileview?id=0BzVqLmXksDMoZmQ2YWJlMzMtMjEzZi00NGJiLTlhMjQtNWI2ZmFiZTU4OTkz&hl=fr

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Narek
Nov 6, 2009 0:54Ինչքանով Հայաստանի կառավարությունն է փթած, այնքան էլ սփյուրքի վերնախավն է փտած, մեր գործն է այն առողջացնել ինչպես հիվանդին, և ոչթե սպանել ինչպես ձիուն. Հիվանդությունը դա գաղափարախոսության բացակայությունն է դեղնել գաղափարախոսությունն է: Մենք պիտի նախ իմանանք ուր էնք գնում հետո գնանք:

ՀԱՄԱՁԱՅՆ ԵՄ, ԲԱՅՑ ՀՀ–ն ԵՎ ՀԱՅՈՒԹՅՈՒՆԸ ԱՌՈՂՋԱՑՄԱՆ ՊԵՏՔ Է ԳՆԱ ԱԿՏԻՎ ՈՒ ՈՒՂՂՈՐԴՎԱԾ ՄԻ ՆՊԱՏԱԿԻ ՀԱՄԱՐ։
ԱՅՍՕՐ ԵԹԵ ՀՀ ՑԱՆԿԱՑԱԾ 10 քաղաքացուց 9 կցանկանար լքել ՀՀ–ն, մենք մի գեր նպատակ ենք դնու եկող սերնդի առջև։
Ինչու՞ հայ մնալ– հարցնում են մեզ։ Որովհետև մենք պետք է ազատագրենք մեր ՀԱՅՐԵՆԻՔԻ արևմտյան մասը։

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի Նարեկ, երեւում է շտապել ես եզրակացություններ անել ու բորբոքված գրում ես: Բոլորս էլ անթերի չենք. քո բողոքն էլ շատ թերի կողմեր ունի…
Համայն հայությունը մինչ օրս քո նշած ճանապարհն էր բռնել…Հիմա հայության մի մասը հայտնվել է հիմարացման ու թալանի ուղղու վրա, եթե մյուս մասն էլ այդ ուղղությամբ շարժվել շարունակի՝ ետդարձի ճանապարհն էլ կկորցնենք, նոր ուղիներ փնտրելու կարողությունն էլ…
Մի շտապիր մեծերին սխալ հանել… մի ժամանակ էլ պնդում էիր, որ Պարոն Քիրեմիջյանն Ա. Այվազյանի դեմ է գործում եւ նման լարված ու անհիմն հայտարարություններ էիր անում…
Եթե կարող ես խանգարելու փոխարեն օգնիր ավելի ճիշտ կողմնորոշվել, նոր ու հեռանկարային առաջարկներով հանդես արի , ոչ թե՝ մեղադրանքներով:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

ՍԱ ԲՈՒՆ ՆՅՈՒԹԻՑ ՇԵՂՎՈՒՄ Է, ԲԱՅՑ ԱՄԵՆ ԴԵՊՔՈՒՄ ՊԻՏԻ ԻՄԱՆԱՆՔ ՄԵՐ ՓՉԱՑԱԾ ԱՏԱՄԻ ՄԱՍԻՆ .
ՆՄԱՆ ԲԱՆԵՐ ԿԱՐՈՂԵՆ ՊԱՏԱՀԵԼ ՄԻԱՅՆ ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ ՊԵՍ ( ՂԵԿԱՎԱՐՆԵՐ ) ՈՒՆԵՑՈՂ ՊԵՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐՈՒՄ .

ԲԱՎԱԿԱՆ Է !!!! ժԱՄԱՆԱԿԸ ԵԿԵԼ Է , ՊԻՏԻ ԱՄԵՆԻՆՉ ԿԱՐԳԱՎՈՐՎԻ ԻՐ ՏԵՂՈՒՄ . ՊԵՏԱԿԱՆԱԿԵՐՏՄԱՆ ԳՈՐԾԸ ՆՕՐ ԷՋԻՑ ՊԻՏԻ ՍԿՍՎԻ , և ԱՄԵՆԱ ԳԼԽԱՎՈՐԸ, ՆՕՐ ՈՒ ԵՐԻՏԱՍԱՐԴ ՈՒժԵՐՈՎ ՊԻՏԻ ՀԱՄԱԼՐՎԻ, ԿԱՐԾՈՒՄ ԷՄ, ՈՐ ՀԱՐԳԱԼԻՑ ԿԼԻՆԵՐ 65 – ԻՑ ԲԱՐ ԲԱԶՈՒՄ ԿՅԱՆՔԻ ՓՈՐՁ ՈՒՆԵՑՈՂ ՀԱՅՏՆԻ ՄԱՐԴԿԱՆՑ , ԱԶԳՈՒԹՅՈՒՆԸ ՊԱՐՏԱԴԻՐ ՀԱՅ , ՅՈԹ ՊՈՌՏ ՍՏԵՒԳՎԱԾ ԼԻՆԵԼՈՒՑ , ՀԵՏՈ ՆՈՐ ՆԵՐԿԱՅԱՑՆԵԼ . ՆՕՐԱՍՏԵՂԾՄԵԾ ԳԵՐԱԳՈՒՅՆ ՄԱՐՄՆԻՆ, ՍԱ ԱԶԳԱՅԻՆ ժՈՂՈՎԻ ՀԵՏ ԿԱՊ ՉՈՒՆԻ . ՍԱ ՊԱՐԶԱՊԵՍ ԻՄԱՍՏՈՒՆՆԵՐԻ ԱՅՆ ԾԵՐԱԿՈՒՅՏՆ Է , ՈՐԸ ԱՄԵՆԱ ԱՌժԵՔԱՎՈՐ ԳԵՐԱԳՈՒՅՆ ՄԱՐՄԻՆԸ ԿԴԱՌՆԱ ՄԵՐ ՊԵՏԱԿԱՆԱԿԵՐՏՄԱՆ ԳՈՐԾՈՒՄ Է
ԵՍ ԱՐԴԵՆ ԿԱՏԱՐԵԼ ԷՄ ԻՄ ԸՆՏՐՈՒԹՅՈՒՆԸ և ԸՆՏՐԵԼ ԷՄ, ՄԻ ԻՄԱՍՏՈՒՆ ՀԱՅՔԻ ԶԱՎԱԿԻ՝ ՍՏԵՓԱՆ ՔԻՐԵՄԻՋՅԱՆԻՆ . ՈՐԸ ՆԵՐԿԱՅԻՍ , և ԲԱԶԵՒՄ ՏԱՐԻՆԵՐԻ ԱՄԵՆԱ ԱԿՏԻՎ ՄԱՐԴՆ Է ՄԵՐ ՀԱՅ ԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ . ՎՍՏԱՀ ԷՄ և ՀԱՎԱՏՈՒՄ ԷՄ ԵՐԵՔ ՏԱՐԻՆԵԼ ԲԱՎԱՐԱՐ Է ԼՍԵԼ ՈՒ ՏԵՍՆԵԼ , ՀԱՂՈՐԴԱԿՑՎԵԼ. ՍԱ ՄԻԱԿՆ ԷՐ ՀԱՅ ԻՐԱԿԱՆՈՒԹՅԱՆ ՄԵՋ.
ՄԷՆՔ ՆՄԱՆ ՀՆԱՐԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆ ԵՐԲևԻՑԷ ՉԷՆՔ ՈՒՆԵՑԵԼ, ԱԳՈՎԻ ԻՐԱՐ ՀԵՏ ԿԱՊՎԵԼՈՒ , ԾԱՆՈԹԱՆԱԼՈՒ ՄՏՔԵՐ ՓՈԽԱՆԱԿԵԼՈՒ.
ՍԱ ՊԱՐԶԱՊԵՍ ՄԵԶ Զ Ո Ր Ա Ց Ն ՈՒ Մ Է .
ԿԱՐՈՂ ԷՄ ՎՍՏԱՀ ԱՍԵԼ , ՈՐ ՄԵՆՔ ՎԵՐՋԱՊԵՍ ՃԻՇՏ ՈՒՂՂՈՒ ՎՐԱ ԷՆՔ , ՄՆՈՒՄ Է ՎՍՏԱՀ ԳԱՅԼԵՐԻ ԳՆԱԼ.

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի Քիրեմիջյան, մի անգամ չէտված ծառի ու էտման կարեւորության մասին եք պատմել…ես սպասում էի, որ հիմա էլ այդ օրինակով կներկայացնեք… Այսինքն հայություն-ծառը հյուծվում է ու քիչ պտուղ տալիս, որովհետեւ տարբեր բարեգործական անվանում կրող անտեղի ճյուղեր են աճում ու անիմաստ երկարում… Դրանք առանց ափսոսանքի էտել է պետք… այդժամ բերքատվությունից բողոքելու առիթ չենք ունենա:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Օ )) ՄՈՌԱՑԱ, ՍԱ ՊԻՏԻ ՄԻԱՍԻՆ ՄԵԿ ՍԱՅԹՈՒՄ ԼԻՆԵՐ. ՀՈԴՎԱԾԸ ՈՒՄ ՄԱՍԻՆ Է ԿԵՂԾ ԱՆՈՒՆՆԵ ( ԼՖԻԿ ՍԱՄՈ ) ԱՅժՄ ՊԱՏԳԱՄԱՎԵՐ.
ԴՈԴԻ ԳԱԳԻԿԻ ԸՆԿԵՐԸ, % ԳԱԳԻԿԻՑ ՆՄԱՆԱԿԵԼ Է ԿԱՌՈՒՑՈԼ ՃԻՇՏ ՆՈՒՅՆ ՏՈՒՆը , ժՈՂՈՎՈՒՐԴԸ ՎԱՂՈՒՑ ԱՆՈՒՆՆԷ ԿՆՔԵԼ ԱՅԴ ՏԱՆ ՀԱՄԱՐ ( ԴՈԴ ՄԱՀԱԼ ) ԱՆՈՒՆԸ ՎԵՐՑՎԱԾ Է ՀՆԴԿԱՍՏԱՆՈՒՄ ԳՏՆՎՈՂ ( ԹԱՋ ՄԱՀԱԼ ) ՀԻՆ ԿԱՌՈՒՅՑԻՑ . ԻՍԿ ՄԵՆՔ ԱՐԴԵՆ ԹԱՋ ՄԱՀԱԼ ԵՐԿՈՒՍԸ ՈՒՆԵՆՔ .

http://www.armenia-online.ru/armnews/34240.html

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի Լիաննա, թերությունների հարցը մի կողմ դնենք, կարդա գրածըս մեկ անգամ եվս, վոր հասկանաս տե ինչ էմ գրել:
Գնալուց առաջ իմացի ուր ես գնում, Գնում էս Հայկական պետություն ստեղծ՞ելու,
սա անհեթեթություն է քանզի այտ պետությունը կա վորպես միջազգային ճանաված փաստ:
որն՞ե ավելի իրատես, Հայաստանի Հանրապետության շտկումը, նրա փրկու՞մը, թ՞ե 80 միլիոնանոց թուրքյաի դեմ հաղթանակ տանելը, մինչեվ տարաքային խնթիրների լուծում: ես ամենեվին չեմ շտապել , եվ տեղին էմ ասել ինչ ասել էմ, անընթունելի էն այն թեզերը թե իփր Հայության տարբեր տեսակներ կան, որոնք պիտի գործեն առանձին առանձին, նրանց շահերը չեն համնկնում: եթե Հ.Հ. կառավարության և այսպես կոչված քաղաքական վերնախավի շահերը չեն համընկնում Հայ ժողովրդի շահերին, որեմն վերնախավն է պետք փոխել ոչթե Հայրենիքի գաղափարը: Երբ յես ասում էմ գաղափարախոսական խնթրի մասին , հենց սա դրա որինակն է, որոշ մադկանց կողմից ծեծվում է մի քանի հայրենիքի գաղափարներ, արեվմտահայերի ժողովրդի և հայաստանցիների ժողովրդի գաղափարներ: Այս ամենը ոչ գիտականորեն, ոչ պատմականորհեն , ոչ քաղաքակրդւթյան անկյունից հիմնավորված չեն. Հայաստանի թագավորությունը լինի դա Մեծ Հայքի թագավրությունը թե Երվանդունիներինը, թե ուրարտուինը, թե Արատտաինը, մեկ պետություն էին, մեկ երկիր, մեկ քաղաքակրդություն: փոքր հայքի կամ Կումուխի անջատված լինելը դա սոսկ Հռոմեական ոկուպացյաի հետեվանք էր, ոչ թե հայերի քաղաքական և քաղաքակրդական որոշումը առանձին լինելու, ինչպես ասենք հին Հույների մոտ , երբ կայն ազատ քաղաք պետություններ, որոնք իրար հետ պայքարում էյն, մռցւմ եյն…
Միջնադարում, մի կողմից ֆեոդալական հասարակարգի և մյուս կողմից չկամ ուժերի ազդեցության հետեվանքով, սկբնական միասնական թագավորությունը, ջլացվեց մի քանի մասերի, սակայն բոլորնել, գտնվում էին միասնական քաղաքակրդւթյան մեջ, որը յուրահատուկ կերպով միատար էր, որինակ միասնական լեզուն , այն ժամանակ չկար արեվմտահայերեն և արեվելահայերեն.
Այսոր փոխանակ մեր անցյալում մեզ վնաս հասցրած իրողությունները հաղթահարենք, լսելով ոտարներին ընթակառակը խորացնում էնք այտ ամենը:
Ահա ամիսներ առաջ , երբ Պարոն Քիրեմիջյանը, քարոզում էր որ պետք է քննարկել ցեղասպանության հարցը թուրքերի հետ, երբ փառաբանվւմ էր Գյուլի և մնացած թուրք ֆաշիստների ասպետությունը, ես ւշադրությունը հրավիրեցի նրա վրա որ նման խաղերը խփում էն հենց գաղափարախոսական արմատներին, և անթույլատրելի էն: թուրքյան իր գաղափարախոսության մաս է սարքել Հայատիացությունը, դրա համար էն նրա քայլերը հետեվողական: Մեր մոտ , վերնախավի և մտավորականության մոտ, գաղափարախոսություն չկա ընդհանրապես: Դրա վառ օրինակը Այտ կազմակերպության հիմնադիր հռչակագիրն է, որտեղ կան անընթունելի կետեր: Այս մասին ժամանակին խորը քննադատության է ենթակել այտ Արեվմտահայկական կառավարության ստեղծման մասին հառցը նայեվ Արմեն Այվազյան ը, Իդեպ, նրա խոսքի կշիռը, ուժը և առժանահավատությունը գալիս է նրանից, որ նա որոշ գաղափարախոսության կրող և քարոզող է, և դա հետեվողական է: Ազնավուրի խոսքը ուժ չունի և անկախ նրա համբավից, փուչիկ է, քանզի դրա հետեվը կա անհետեվողականություն, գաղափարազուրկ մի անձի խոսկ, վաղնել եսորվա ասածին հակասող բան կասի ելի:
Հակառակ դրան , եթե գաղափարով շաժվող անձը ինչ որ հաշվարկներում սխալվի, ապա այտ սխալը հեղինակազրկման չի հանգեցնի, քանզի տակտիկական լուծումնեը կարելի է փուխել կտրուկ , և շարունակել հետապնդել ստռատեգիական նպատակները, իսկպ դա ստռատեգիական նպատակներն էն աննդմեջ փոխվում, կարելի է հասնել և շիզֆրենիայի, քանզի իրականության հետ կապն է կտրվում, և չես հասկանում, ինչն է իրական ինչը ոչ:
շատ է խոսացվել այն մասին որ արեվմուտքը իր հազորությանը հասել է ֆինանսական համակարգի միջոցով, դա այտպես չե, նա հասել է համաշխարհային գերիշխանության առժեքներ ստեղծելու, գաղափարախոսություն ստեղծելու շնորհիվ: փաստեմ այտ պնդումը, ժամանակակից ֆինանսական համակարգի ստեղծման զուգնթած, կատարվում էր եօվռոպայու այսպես կոչված ռեվոռմացյան, որի ընթածքում կաթողիկական եկեղեցու գաղափարախոսությունը փոխվում էր այլ գաղափարախոսությամբ: Բերեմ օրինակներ, կաթողիկական եկեղեցին արգելում էր տոկոսով փող պարդկ տալ, նոր պռոտեստանտական գաղափարախոսությունը ադեն ոչ, նա թույլատրում էր, փաստ է այսր այն, որ այն ինչ հանցանք էր հին գաղափարախոսւթյան ժամանակ և պատժվում էր օրենքով, այսոր հասարակության նոր գաղափարախոսության մեջ նորմալ բան է, և որենքով ընդհակառակը համարվում է դրական:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

շարունակությունը Լիաննաին
Սա միայն մեկ փաստական օրինակ էր հայուրավոր այլ որինակների մեջ, որոնք հիմա ժամանակ չկա քննարկելու: Այտ տեսակետից եթե նայենք պարզ կլինի, ինչու է Սերժ Սարգսյանի արածը դավաճանություն, նա չի դավաճանում ինչ որ մի բանի, ասենք Հայաստանի Հանրապետությանը, կամ Հայ ժողովրդին, այլ դավաճանում է Հայ ժողովրդի գաղափարախոսությանը, այնպես ինչպես մահմեդականացած նաինում հայերը դավաճանում էին, հաճախ իրենց կյանքը փրկելու համար (և մենք նրանց չենք կարող մեղադրել), հայ լինելու գաղափարին:
Սա շատ կարեվոր է, կարող նք շարունակել մե զրույցը եթե ցանկանաս, բայց միայն եթե գրածտ ինչվոր փաստերով հիմնադրես, օրինակներ բերես, հիմնավորես, որովհետեվ հաճախ հանդիպում էմ մարդկանց որոնք քննադատում են մտքերս սակայն ոչմի հիմնավորում բացի իրենց անձնական կարծիքի չեն բերում:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Այն ինչ որ ասել է Շառլ Ազնավուրը, ասել է որպես Հայաստանի պետության ներկայացուցի՞չ (չէ՞ որ նա դեսպան է Շվեցարիաում), թե՞ որպես երգիչ։

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Տարորինական զգացողություն է ինձ մոտ, Հռչակագիրը գրված չէ արևմտահայերենով: Հռչակակգրին կցված է մի քարտեզ որը միտումնավոր սահմանափակում է պահաջա տիրությունը: Անհայտ է Հռչակագրի գերագույն մարմինը և պատասխանատուները: Հռչակագրում հստակ ձևակերպված չէ տարածքների իրավահաջորդը: Հետաքրքիր է ,որ ՀՀ պաշտոնական մամուլը ձեռնպահ է և ինչքան երկար կտևի պաշտոնական լռությունը: Շատ հետաքրքիր է նաև կուսակցությունների լռությունը: Թուրքական կողմը նույն պես լռում է :Այս լռության մեջ գույժ կա ,ամեն դեպքում սա մի քայլ է ,որը առաջադրում է նոր մոտեցում հայկական խնդրին և նրանից բխող հարաբերություններին:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Իրոք դա ախպերություն չի այլ ԱԽՊԱՐՈՒԹՅՈՒՆ: Ձեր ասելով պ.Ստեփան,հայերը նորից պետք է գնան փոքր իշխանությունների ճանապարհով:Մի՞թե ներկա այս կոնսերվի բանկայի միջի կիլկա հիշեցնող այս Հայաստանը,արդյունք չէ այն «խելացի» ԱՐևՄՏԱՀԱՅ գործիչների դավաճան գործունեության,որոնց դուք ինքներտ այսպես արտահայտված «շոշ« հանեցիք:Արևելյան Հայաստանի ղեկավարություն դա բնավ ժողովուրդը չէ:Ներսի ժողովուրդի 90%-ը ունի այս կամ այն կերպ կապ ցեղասպանության հետ,որոնք շատ ջերմ վերաբերմունք ունեն արևմտահայերի հանդեպ ի տարբերություն ղարաբաղահայերի:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Կուզենայ յեվս մի քանի փաստարկով հիմնավորել իմ սուր քննադատությունը և այսպես կոչված արեվմտահայաստանի կառավարության ստեղծման այս տարբերակին, ինչպես և այս տարբերակը պաշտպանողներին հետեվյալ փաստարկնեով: Նախ Արեվմտյան Հայաստանի կառավարության հիմնադիր հռչակագիր կանոնագրության մեջ, անհեթեթորեն նշվւմ է թե իփր Հայաստանի Երորդ Հանրապետությունը Հայաստանի Առաջին Հանրապետության իրավահաոռթը չե, այս կետը վոչթե վտանգավր է այլ անհանդուռժելի. Նախ, որպես առաջին հանրապետության իրավահաջորդ, երորդ հանրապետութունը ժառանգել է նայեվ Վուդրու Վիլսոնի իրավարար վճռի սահմանները: Այն ինչին անառցյուն պետք է հասնի այտ կազմակերպությւնը, յեվս հարյուր տարով քնացնելով Հայկական Հարցը, իրավական տեսակետից առթեն ունենք, ի շնորհիվ Վիլսոնի իրավարար վճռի և Հայաստանի Հանրապետության առկայության: Հայաստանի Հանրապետությունը, լինելով միջազգային ճանաչված պետությւն, իրավասու է դատական հայց ներկայացնել թուրքյաի հանրապետությանը, պահանջով դաթարեցնել հայաստանի բռնազաֆթումը, ելնելով իրավարար վճռի վրա: Եթե ընթունենք որ այսորվա հայաստանը իրավահաջորթը չե Առաջին Հանրապետության , ապա հրաժավում ենք իրավարար վճռին, քանզի այն վերաբերվում էր Առաջի հանրապետության սահմաններին:
Այտ արեվմտահայկական կառավարությւնը, չլինելով միջազգայնորեն ճանաչված, չի կարողանա ոգտվել այն բոլոր լծակներից որոնցից կարող է օկտվել Հայաստանի Հանրապետությունը : Այտ թվում կզրկվի Վիլսոնի վճռի ուժեղ փաստարկից, չի կաողանա դատի տալ թուրիային…
Հռչակագրում պառզ գրած է որ Արեվելահայաստանը Արեվելահայերի Հայրենիքն է, իսկ Արեվմտյան Հայաստանը Արեվմտահայերինը, ուստի պետք է ապահովել Արեվմտահայերի իրավունքները և ստեղծել նրանց համար, իրենց Հայրենիքում պետություն: Նման անհեթեթություն կարող էին հորինել միայն ռուսաստանում բնակվող, նախկին սովետական Հայաստանի “մտավորականները” որոնք և գաղափարախոսական կռախ անցած անձինք էն: Միտքը ստեղծելու այս կազմակերպությունը, չի ծնվել Ֆրանսահայկական գաղթոջախում այլ ռուսաստանում և Հ.Հ. բնակվղ մի խումբ մշակույթի գործիչնեի կողմից, որոնք այտ մասին հայտարարել էին մոտ երկու տարի առաջ շուշիից, ինչ՞ու շուշիից, ճիշտն ասած չգիտեմ:
Սա նույն նեխած ուղեղների հորինվածք էր ինչպիսին է այտ “հայ թուրքական մերձեցման “գաղափարը”":
Հրաժարվելով իրական պետությւնից, Հ.Հ.ից, նրա իրավական պոտենցյալից, երեք միլիոն մեկ տեղում բնակվող հայերից, նրա բանակից, միջազգային օրենքի մաս կազմելու փաստից ի հոգուտ այս կազմակերպության, որը երփեկ չի ստեղծի ոչ բանակ, ոչ երեք միլիոն հայ, չի ստանա այնպիսի փաստացի իրավունքներ ինչպիսին է Վիլսոնի Իրավարար վճիռը, մենք միայն կորցնում էնք: Մեկ նախադասությունով կարելի է ասել որ իրական մեր ունեցածը փոխում էնք քաղաքական տրյուկով:
Մանկամտությւն է նայեվ ենթադրելը ,թե իփռ դրանով կթթեվացնենք Հայաստանի վրա գործադրվող ճնշումները: Քանզի թուրքյաի համար, հայատյացությւնը նախ նրանց գաղափարախոսության բաղկացուցիչ մասն է, և եկրորդ եթե մենք կարող էնք մեզ խափել , ասելով թե Հայաստանի Երորդ Հանրապետությունը Հայաստանի Առաջին հանրապետության իրավահաջորդը չե, կամ որ “Արեվմտյան Հայաստանը” “արեվմտահայերի հայրենիքն է” իսկ “արեվելահայաստանը” “արեվելահայերինը” Այնպես ինչպես այտ կազմակերպության հիմնադիր փաստաթղթում գրել էն նախկին կոմսոմոլ խորրդահայաստանիան մտավորականները, ապա ոչ թուրքյաին
ոչել աշխարհի որեվե երկրի դրանով չես խափի: թուրքյան ինչպես խորհրթային տարիներին հետեվողականորեն հետապնդելու է Հայաստանի ոչնչացման քաղաքականությունը, քանզի դա նրա գաղափարախոսության մասն է:
Հետեվաբար, ոչմի փրոթոքոլ, արեվմտահայկական կառավարություն կամ արցախի հանձնում փոխել թուրքյաի գաղափարախոսությունը չի փոխի, մի պարզ պատճառով, այս գաղափարախոսության շնորհիվ , թուրքան ապահովեց իրեն հաջողությունը, և Հայկական, և Հունական , և Քրդական հարցում: թուրքյան չի կաող տեսնել իր գաղափարախոսության վերանայման որեվե պատճառ: Դա մենք պիտի վերանայենք, թե ին՞չ գաղափարախոսական բացթողումների հետեվանքով մենք պարտվեցինք: Ինչ՞ու Կարսը հանձնեցինք, իսկ Զանգեզուրում հաղթեցինք:
Ինչ՞ու արցախում հաղթեցինք: Սրանք քանակական , կամ զինամթերքի առավելության հետեվանք չեր, այնտեղ ուր պառտվում էինք, գաղափարախոսական պարտւթյան հետեվանքով, հոգեբանական պարտության հասած իրավիճակի հետեվանք էին, Իսկ այնտեղ ուր հաղթում էինք, գաղափարախոսական հաղթանակի հետեվանք էր:
Այս թեման կարելի է երկար զարգացնել, օրինակ կարելի է հստակ պնդել, որ գաղափարախոսական առումով, ժամանակի մեջ, մենք ամենակայուն և ուժեղներից էնք: Այն փաստը, որ դիմագրավեցինք այն բոլոր աղետները եվ 1915 թ մտանք միասնական հայաստանում մեծամասնությւն կազմող մի զանգվածով, հստաք իր քաղաքակրդությանը հավատարիմ մնացած, դա մեծ խորհրդանշական փաստ է:
որոն՞ք էին այն գաղափարները, որոնց շնորհիվ Հայաստանը կարողացել էր պահպանել իր դիմագծերը: Ահա հաց: Եթե ազգը դա ինքնագիտակցւթյւն է, ապա մեր ինքնագիտակցությւնը ուժեղ հիմքերի վրա հենված պիտի լիներ, որպեսզի դիմագրավե ոտարների պառտադրվող նոր ինքնությանը: Երբ էի՞ն այտ դիմագծերը ձեվավորվել, անշուշտ Հայկական պետականության օրօգ և նրա կողմից:
Այս մասին կարելի է երկար խոսել, սակայն մեկ բան կուզենայ ասել, բոլոր նրանք օվքեր մտածում էն թե թուրքյաի հետ կարող էն ինչվր կերպ եթե վոչ բարիշել , ապա գոնե չեզողացնել, սխալվում էն: Այտ մարդիգ գաղափարախոսությունը չգիտեն ինչե, իրենք հենց անգաղապարախոս էն, քանզի կենսական հարցերում վերաբերմունքը փոխելուց գաղափարախոսոթյունն է պետք փոխել:
Գաղափարախոսությունը փոխելու միակ ձեվը կամ այտ գաղափարախոսությունը հաղթելն է, կամ կորցնելով նոր իրավիճակի մեջ մառտահրավերներին պատասխանելու ունակությունը նա ինքն իրեն է փոխվում: թուրքյաի պարագայում, գոնե ազգային խնթիրներում նրա որթեգրած գաղափարախոսությունը, կենսունակ եղավ, հաղթական, և այն փոխելու կաիք թուրքյան չի կարող ունենալ:
ուստի միակ հնարավորությունը, երփեվիցե ապագայում ունենալ գոնե չեզոք հարեվան ի դեմս թուրքյաի, դա նրան հաղթելն է, ապացուցելը որ այն քաղաքականությունը աղետ բերեց հենց թուրյաին: Հաղթանակը պետք է լինի իռական, ոչթե բարոյական, և ինչքան ամբողջական լինի այն, այնքան մեծ գաղափարախոսական փոփոխություններ կլինեն հանց թուրքյաում:
Այս տեսանկյունից բերեմ մեկ փաստարկ, շատերը ասում էն որ թուրքյաում տեղի էն ունեցել դրական փոփոխություններ, չխորանալով այտ փոփոխությունների որակի և քանակի մեջ, ասեմ միայն, որ դա հետեվանքն էր թուրքաի պատությանը, սպանել հայոց ցեղասպանության հիշողությունը և ճանաչումը:
Իսկ Ազնավուրի նմանները, որոնք հավատարիմ չեն գաղափարների, դեռ շատ այլակերպություններ կանցնեն, հնարավորա որ ստորագրի ռիչրդ հովհանիսիանի դիմումի տակ, հետել պող տա որ թարգմանեն Հայոց պատմության միացյալ գիրքը:
Եվ վերջինը, Պարոն Քիրեմիջյան, ինչ՞ու էք հետեվողականորեն, որթեգրելով նահանջատիրության և պարտվողականության գաղափարախոսությունը, հրաժարվում անվանել հայ թուրքական թշնամական հարաբերությունները – հակամարտությունը այնպես ինչպես այն կա, հակամարտություն:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

եղեք հանդուրժող, մի հարձակվեք իրար վրա

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Ես այլ տեսանկետ ունեմ, Գորիսի եվ առցախի գյուղում ծնված հայը նույնքան իռավունք և պարտականություն ունի Հայրենիքի, ՀԱՅԱՍՏԱՆԻ, նկատմամբ ինչքան Սասոնի, Մուշի , Ալաշկերտի , Բասենի, Վանի, Օլթու, Դեր Սիմի, Զեյթունի, խարբերթի, Դասակի, Նախջեվանի, Գուգարքի, Սյունիքի, շիրակի…. Հայը, նրանց մեջ չկա ոչմի քաղաքակրդական տարբերություն, միայն գավառային յուրահատկություններ, վորը մեր հարստությունն է:
Հայրենիքը մեկն է, և պետք չե այտ Հայրենիքի գաղափարի վրա հարցակումներ կատարել: Պատմության մեջ մեկ դեպք չկա անգամ որ Հայ ժողովուրդը նման անհեթեթ մոտցւմներ ցուցաբեի: Բերեք ինձ մեկ փաստ Հայոց պատմությունից կամ աշխարագրությունից, գրականությունից որ փաստի թե կան տարբեր հայ ժողովրդներ:
Եվ ի վեջո թագ տվեք օկտագործել այտ ոտարների կողմից, իրենց կարիքները բավարարեցնելու համար 19 դարում ստեղծած Արեվմտահայաստան, Տուրքահայաստան , Արեվելահայաստան, Ռուսահայաստան, Պարսկահայաստան տերմինները: Եթե Դուք Հայ էք, կտագործեք Հաըաստանի արեվելիան մաս, Հայաստանի արեվմտյան մաս, տերմինները: Իսկ եթե գաղութացվածի հոքվ և մտածելակերպով, գաղութացնողի կեղծ թեզերն էք պաշտպանելու, հակազդելու էմ հնարավոր թույլատրելի միջոցներով:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի ադմին՛ կխնդրեի.Armenian international TV-Armenian Culture & Histori
հաղորդումը տեղադրել ԼՈւՅՍ ԱՇԽԱՐՀ-ի կայքում, քանի դեռ չի փոխվել: Կուզենայի, որ մեր հայրենակիցներից շատերը դիտեին, հատկապես երիտասարդնրը: Ես լինք անել չգիտեմ:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի Քիրեմիդջյան թույլ տվեք չհամաձայնվել Ձեր այն մտքի հետ տարբեր տեղեր ապրող հայերը չեն կարող նույն պահանջատիրությամբ մոտենալ ցեղասպանության հարցին: Մենք հաջողություն կունենանք եթե հավաքական լինենք, պետք է թշնամին մտածի որ բոլոր հայերը նույն են, և նրանք նույն հարցով պիտի դիմեն որտեղ էլ որ նրանց հանդիպեն, թե չէ փափուկ բարձ եք դնում որոշ մարդկանց գլխի տակ նրանց ազատելով պատասխանատվությունից: Եվ հետո ինչ նշանակություն ունի ուր եմ բնակվում դա իմ որոշում չի դա ծնողներիս որոշման արդյունք է եղել, ուրեմն եթե ես տեղափոխվեմ Ղարաբաղ այլևո պահանջատեր չեմ անհասկանալի է շատ:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

http://rutube.ru/tracks/2578924.html?v=867755c2918d8ff760288ffba1edba0c

Hargeli Tamara, arden arvats e.

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

ստեպան ջնջեք այն բոլոր լինկերը, որոնք կապ չունեն թեմայի հետ. Այբ թվում եվ այս վերջինը. Արդեն հերիք է, որ որոշ անբաններ գան ու կամ իրենց կրոնական համոզմունքներից խոսեն կամ էլ անկապ վիդեոների լինկեր տան.

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Армения дала согласие на проведение широкомасштабных учений по разработке мероприятий и управлению чрезвычайными ситуациями, в которых примут участие представители НАТО и стран-партнеров. Об этом журналистам сообщил спецпредставитель генсека НАТО на Южном Кавказе и Центральной Азии Роберт Симмонс.
Он отметил также, что в Армении будет создан антикризисный центр реагирования при Министерстве по чрезвычайным ситуациям. «Мы надеемся, что центр начнет действовать в следующем году при содействии США и других стран НАТО», – сказал Симмонс.

http://youtharmenia.ru/news/armenija_dala_soglasie_na_provedenie_shirokomasshtabnykh_uchenij_nato_na_svoej_territorii/2009-11-06-3143

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Hargeli Stepan, hamadzajn chem dzer “arevmtja” ev “arevelja” hayeri hakadrman.

Es “Hayastani hay” em bajc Turkia brnagravac hoxer hamarum em andznapes indzanic ev im azgic brnagravac. Da im hoxern el en, ev voch te miak “dzer” hoxer. Che vor ete Hay petutjun liner ajd tarackum es el karox ei ajntex gnal ev bnakvel.

Es karacharkem vor duk hakadrek “Hayutjun” ev “nerka Hayastani karavarutjun” gaxaparner. Da e vor “Hayutjan” iravunkner chi pashtpanel.

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Արա ես անբան չեմ:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի Արա, չի կարելի մի կողմից իրար վրա չհարձակվելու և միմյանց հանդուրժելու կոչ անել, մյուս կողմից անհատական վիրավորանք հասցնել մասնակիցների հասցեին: Ինձ էլ շատ բաներ դուր չի գալիս, հետո ինչ:
Չի կարելի կասկածի տակ դնել մյուս մասնակիցների հայրենասիրութունը՝ անկախ նրանից համաձայն ենք մենք արտահայտված մտքի հետ, թե ոչ:
Այս կայքը ոչ մեկիս հոր՝ անձնական դուքանը չէ, այլ ազատ արտահայտվելու ընձեռնված հրաշալի հնարավորություն միմյանց հետ, իսկ հնարավորությունը բոլորի համար է: Հավաքվում է մտածող մառդկանց կորիզ, սա լավ սկիզբ է
ՈՒՍՏԻ ԲՈԼՈՐ ՄԱՍՆԱԿԻՑՆԵՐԻՑ խՆԴՐՈՒՄ ԵՎ ՊԱՀԱՆջՈՒՄ ԵՄ ՀԵՏԵՎՅԱԼԸ՝
առանց վիրավորանքների և ագրեսիվ տոնի
հանդուրժել այլոց կարծիքը
մնալ թեմայի մեջ
խնայել և հարգել մյուսների ժամանակը՝ զեռծ մնալով երկար գրառումներից
լինել գործնական
Գոնե այստեղ պետք է ձևավորել նախանձելի կոմունիկացիոն միջավայր:
Այս ամենը չի վերաբերվում սադրիչներին:
Հաջողություն մեզ բոլորիս, մեր երազած, միասնական, հզոր Հայրենիքի կերտման ճանապարհին:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Արա Խաչատրյանին:

Հարգելիս,եթե հաշվի առնենք ձեր բազում ելույթները ուղիղ կապով,որոնք միշտ չէին լինում պ. Ստեփանի կողմոց առաջադրված այս կամ այն հարցադրման շրջանակներում,հաճախ ընդհանրապես շեղվելով թեմայից,բայց բոլոր նայողները համբերատար լսում էին քեզ:Իսկ այս հիանալի նյութը,առաջարկված Թամարայի կողմից և տեղադրված Նարեկի կողմից,որը համարում էս անկապ վիդեո լինկեր, առանց մի պահ մտածելու,որ դու կամ մի քանի հոգի իմանալով այս բոլորը,մի ստվար հայ մատղաշ բանակի համար հարուստ նյութ է պատմությունը թեկուզ մակերեսորեն իմանալու համար,ի վերջո լինելով պ.Ստեփանի «քիփը»,քեզ բնավ իրավունք չի վերապահվում նրան տալ հրամաններ:

Հարգանքներով՝ Ա.Վիլենյան

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Արամ Հարությունյանին:

Հարգելիս ևս: Ես քեզ հետ էլ համաձայն չեմ: Դու էլ մի կողմից հանդուրժելու կոչ ես անում,իսկ մյուս կողմից ասում,որ ՍԱ ՉԻ ՎԵՐԲԵՐՎՈՒՄ ՍԱԴՐԻՉՆԵՐԻՆ:Իսկ ի՞նչ «պլանկա» կա դրված,որով կարելի է չափել ով է սադրիչ և ով ոչ:Ի վերջո եթե հանդիպում եք ձեր կողմից «հայտնաբերված սադրիչի»,այնպիսի կոնտր – արգումենտացի բերեք,որ «սադրելու (սեփական կարծիքը հայտնելու) ցանկությունը վերանա այդ մարդու կողմից:Թէ չէ ամենքտ էլ լուսնից չեք իջած ու ոտքներտ էլ ամպոտ չի:Բերեք լսենք ԲՈԼՈՐԻՆ

Հարգանքներով՝ Ա. Վիլենյան

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

ՀԱՐԳԵԼԻՆԵՐՍ, ՀԵՏ ՆԱՅԵՑԵՔ .«1877-1878թթ. ռուս-թուրքական պատերազմում թուրքերը կրեցին հերթական պարտությունը: Ռուսական զորքերը հաղթանակ
տարան և՛ Բալկանյան, և՛ Կովկասյան ռազմաճակատներում: Բալկաններում ռուսական զորքերը գրավեցին Բուլղարիան և ընդհուպ
մոտեցան Ստամբուլին, իսկ Կովկասյան ռազմաճակատում նրանք գրավեցին Արդահանը, Բայազետը, Ալաշկերտը, Կարսը և
Էրզրումը, այսինքն` Արևմտյան Հայաստանի զգալի մասը, ինչպես նաև` Բաթումը: Թուրքերը ստիպված էին դադարեցնել
պատերազմական գործողությունները և հաշտություն խնդրել: Հաշտության պայմանագիրը Ռուսաստանի և Օսմանյան կայսրության
միջև ստորագրվեց 1878թ. մարտի 3-ին Ստամբուլին մերձակա Սան Ստեֆանո վայրում: Սան Ստեֆանոյի պայմանագրում մտցվեց
հատուկ կետ` 16-րդ հոդվածը` Արևմտյան Հայաստանում բարեփոխումներ կիրառելու մասին: Պայմանագրում մասնավորապես
նշվում էր. «Նկատի ունենալով այն, որ ռուսական զորքերի դուրս բերումը նրանց կողմից գրավված` Հայաստանի` Թուրքիային
վերադարձվելիք վայրերից կարող է այնտեղ առիթ տալ բախումների և բարդությունների, որոնք երկու պետությունների բարի
հարաբերությունների վրա կունենան վնասակար ազդեցություն, Բարձր դուռը պարտավորվում է անհապաղ կենսագործել հայաբնակ
մարզերի տեղական կարիքներից հարուցվող բարելավումներ և բարենորոգումներ, և ապահովել հայերի անվտանգությունը քրդերից և
չերքեզներից»: Սան Ստեֆանոյի պայմանագիրը ռուսական դիվանագիտության հաղթանակն էր: Դա խիստ անհանգստացրեց
եվրոպական մրցակից պետություններին, որոնք վախենում էին, որ Օսմանյան կայսրությունը Ռուսաստանից լիակատար կախման
մեջ կընկնի, և Արևելյան հարցում գոյություն ունեցող ռազմավարական հավասարակշռությունը կփոխվի հօգուտ Ռուսական
կայսրության, իսկ դա հակասում էր եվրոպական պետությունների շահերին: Նրանք դա թույլ տալ չէին կարող: Այդ խնդրում
հատկապես գործուն էին Անգլիան և Ավստրա-Հունգարիան, որոնք վայելում էին Գերմանիայի և նրա կանցլեր Բիսմարկի
աջակցությունը: Այդ ուժերին հաջողվեց հասնել այն բանին, որ Սան Ստեֆանոյի պայմանագիրը վերանայելու համար հրավիրվի
հատուկ վեհաժողով: 1878թ. հունիսի 13-ից մինչև հուլիսի 13-ը Բեռլինում անցկացվեց վեհաժողով, որի նախագահը Բիսմարկն էր:
Վեհաժողովում Անգլիային և Ավստրա-Հունգարիային Գերմանիայի, Ֆրանսիայի և Իտալիայի աջակցությամբ հաջողվեց վերանայել
Սան Ստեֆանոյի որոշումները, թուլացնել Ռուսաստանի դիրքերը և, ընդհակառակն, ուժեղացնել իրենց դիրքերը և ազդեցությունը
Օսմանյան կայսրության վրա: Վեհաժողովի որոշմամբ Ռուսաստանը Թուրքիային վերադարձրեց Ալաշկերտն իր հովտով և
Բայազետը (Էրզրումը մինչ այդ էր վերադարձվել): Նրան թողնվեցին միայն Արդահանը, Կարսը, ինչպես նաև Բաթումը: Բեռլինի
համաձայնագրում Հայկական հարցին էր նվիրված 61-րդ հոդվածը, որը, սակայն, սկզբունքային մի շարք հարցերում տարբերվում էր
Սան Ստեֆանոյի 16-րդ հոդվածից, և դա` ի վնաս հայերի: Այսպես, եթե Սան Ստեֆանոյի պայմանագրով բարեփոխումները
Արևմտյան Հայաստանում պետք է իրագործվեին ռուսական զորքերի ներկայության պայմաններում, ինչը որոշակի երաշխիք էր
դրանց իրագործման համար, ապա ըստ Բեռլինի համաձայնագրի` ռուսական զորքերը դուրս էին բերվում, և այդ խնդրի
կարգավորումը թողնվում էր Թուրքիայի հայեցողությանը: Նա միայն պարտավորվում էր պարբերաբար եվրոպական
պետություններին հաղորդել իր ձեռնարկած քայլերի մասին: Վերջիններս պետք է իրականացնեին լոկ հսկողական գործառույթներ:
Այլ կերպ ասած` Բեռլինի համաձայնագրով վերացվեց Արևմտյան Հայաստանում բարեփոխումների իրականացման համար Սան
Ստեֆանոյի ստեղծած նախադրյալները: Բեռլինի վեհաժողովից հետո սուլթանը և օսմանյան կառավարող վերանախավն ավելի
ամրապնդվեցին իրենց այն համոզման մեջ, որ Հայկական հարցի լուծման լավագույն լուծումը հայերին ոչնչացնելն է: Նրանք այժմ
դրա մեջ էին տեսնում կայսրության ներքին գործերին եվրոպական պետությունների միջամտությունից ազատվելու իրական ուղին,
քանզի այդ տերությունները Հայկական հարցը, հայկական շրջաններում բարեփոխումների հարցը օգտագործում էին որպես
պատրվակ` Թուրքիայի ներքին գործերին միջամտելու համար: Ուստի անհրաժեշտ էր վերացնել այդ պատրվակը և տերություններին
զրկել կայսրությունից զիջումներ կորզելու հնարավորությունից:»

ԱՅՍ ՀԱՏՎԱԾՈՒՄ ՊԵՏՔ Է ՓՆՏՐԵԼ, ԹԵ ՔԱՆԻ ՃԱԿԱՏԻՑ ԷՐ ՀԱՐՎԱԾ ՍՏԱՆԱԼՈՒ ՀԱՅՈՒԹՅՈՒՆԸ ԵՒ ԻՆՉ ԷՐ ՊԵՏՔ ԱՆԵԼ ՀԵՏԱԳԱՅՈՒՄ՝ 1918-1920 թթին հայությանը կուտակեցին մի փոքրիկ տարածքի վրա եւ փաստի առաջ կանգնեցրին, որ քչով բավարարվենք… եթե այն ժամանակ արեւմտահայության պահանջատիրությունը առանձին ներկայացնելու համառություն դրսեւորեին ավելի ճիշտ կլիներ…
Այս նորաստեղծ կազմակերպության հետ նոր-նոր ենք ծանոթանում ու կասկածները տեղին են, բայց այն որ այս պահին հայությանը վերահսկել ցանկացող արտաքին ուժերին շփոթության մեջ գցելու եւ իրավիճակի տեր դառնալու համար պետք է պայմանավորված ցրվենք ու նրանց թիկունքից ճակատ բացենք, դա՝ հաստատ է…

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Պարոն Ստեփան Քիրեմիջյան.
Կարծում եմ կունկնդրենք իմ դիտարկուներին որպես պատմաբան:
Նման առաջարկությունները սեպ են խրում հայ իրականության և հասարակության միջև: Չի կարելի Տեղացու մի մարդու, որն ի միջայլոց Տեղացի էլ չի, վարկաբեկել ողջ այդ հերոսական գյուղը: Ասեմ ինչու, Տեղ գյուղը այն եզակի ու աննման բնակավայրերից ե Լեռնահայաստանի որը պատմության մեջ երբեք չի գրավվել թուրքական կամ որևէ մահմեդական իշխանության կողմից, այն միշտ եղել է հպարտ, խրոխտ և իր ազգային իրավունքների ու արժանապատվության համար կռվել ու պայքարել է մինչև մահ:
Բերեմ մի օրինակ, որը չեք հանդիպի հայ որևէ բնակավայրի պատմության մեջ: Ընդհուպ մինչև 1930-ական թվականները գյուղում ավանդույթ է եղել սպանել նորածին աղջիկ երեխաներին, անմիջապես ծննդյան ժամանակ: Թվում է անմարդկային, բայց դրա մեջ տեղացիները տեսել են ինքնապաշտպանության և մարտունակության ապահովման գրավականը: Նրանք սպանել են իրենց իսկ իգական սեռի ներկայացուցիչներին, որպես լեռնցիներ, որպեսզի պահպանեն տղամարդկանց գլխաքանակը, որպեսզի իրենց կանայք չդառնան մահմեդական խուժանի զոհը. Դա ավանդույթ է դադրերով, իսկ տղամարդիկ կին որպես կանոն բերում էին շրջակա բնակավայրերից: Իմ պապն անձամբ հիշում եմ ,մանուկ էի, և տատս միշտ անիծում եմ պապիս, ասելով, ստիպեցիր որպեսզի խեղդեմ իմ իսկ երեք նորածիններին, տես արդեն վաթսուն տարի է թուրքն ու հայը իրար հետ հանգիստ ապրում են: Նա նրան ասում էր, շուտով կսկսվի, և սկսվեց, երբ պապս մահացավ 1988թվականն էր, ու մեր ողջ գյուղը մեկ մարդու նման դարձավ այն ամրոցը ու այն վայրը, որը կապեց և որի վրայով ՀԽՍՀ կապ հայստատեց ԼՂՀի հետ ու մենք հաղթեցինք, մենք այլ ոչ թե Սերժիկը: Նա ծնվել է ոչ թե Տեղ գյուղում այլ Ստեփանակերտում: Գյուղի ամենաանհաջող ընտանքին էր, որը 1950-ական թթ, գաղթել էր Ստեփանակերտ: Իր ողջ ընտանիքն իրեն համարում է Ստեփանակերտցի և փառք Աստծո, որը այդ անեծքը մեր գյուղացի կոչվելու մեր վրայից հեռու է վանել:
Կրկնում եմ նորից: Բաժանումը ձեռնտու է թուքին, որը պետք է մեզ ջլատի ու ոչնչացնի: Չսխալվեք, Հիշեք 1918-1923թթ, երբ աշխարհում գործում էին հայկական եկու պատվիրակություններ, մեկն արեվելահայության մեկն էլ արևմտահայության, իսկ թուրքն ու արևմուտքը հրճվում էին, ու ձեռ առնում ասելով. «այս հիմարներին նայեցեք, իրենք էլ չեն հասկանում թե ինչ են ուզում»:
Հայության միակ հույսը դա համախմբումն է ու այս ստրկամիտ ու ծախու նորաստեղծ բուրժուազիայից ձերբազատումը, որն այնքան դառը ստրկության մատնեց սեփական ժողովրդին, որի հայն արդեն թուրքի յաթաղանը ավելի բարեգութ է համարում, քան իր իսկ «իշխանությունների» բանեցրաց բութ դանակով քսանամյա սպանությունը:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Կարծում եմ հասունանում է պահը հրաժարվել նիկերից և հանդես գալ իրական անուններով :Նման մոտեցումը ավելի պատասխանատու կդաձնի քնարկման մասնակիցներին ընդիմախոսի նկատմաբ:
Մի վախեցեք այդքան ձեր անուններից ներկայացեք առանց ահ ու սարսափի :
Քայլ կատարեք դեպի ազատություն :
Նման մոտեցման դեպքում կարծում եմ ,որ քննարկումների մակարդակը կտրուկ կփոխվի:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի լիաննա,

յես կարծում էմ որ այսպիսի քայլերով ոչմեկին չես մոլորեցնի: Արծյոք դուք հավատացիք այս ամբողճ տռագիկոմեդիաին, արեվմտահայաստան, արեվելահայաստան , տարբեր երկրներ, շահեր…
Եթե ինքներտ հավատացիք ապա նշանակում է որ չգիտեք Հայաստանը ինչ է: Բացեք որեվե քարտեզ, լինի դա հին թե 19 դ. – 20 դարերի սկիզբ, այտպիսի բաժանում Արեվմտյան Հայաստանի և Արեվելիան Հայաստանի չկա, ամենուրեք Օսմանյան կայսրության և ռուսական կայսրության վրայով անցնում ե մի բառ, մի յերկիր ՀԱՅԱՍՏԱՆ:
Ինչ կապված է “արեվմտյան հայության համառությանը” ապա նախ, հիմնավորեք ձեր պնդման տրամաբանությունը, ընչ՞ը դրա ավելի լավ կլիներ: Ապա իմացեք որ փարիզի վեհաժողովին և մի շարք այլ ժողովների ներկայացել էին երկու հանձնաժողովներ, որը աթեն սխալ էր, որովհետեվ ստեղծում էր շփոտություն միջազգային ուժերի մոտ թե վերչի վերչո ին՞չ էն մեր պահանջները, ու՞մ հետ վարեն բակացություն: Հ.Հ. նը ներկայացնում էին դաշնակները իսկ Նուբար փաշան փորձում էր այն ժամանակվա Սեռժիկների, Ռոբիկների և Լեվոնիկների կերածների տակից դուրս գալ:
Հետեվանքում ունենք ինչ ունենք, դավաճաննեին հանդուռժելու պատճառով հասանք այս կետին:
Իդեպ, Լիաննա, Լոզանի համաձայնագրին ներկայացել էին նայեվ հայկական , քո ասած արեվմտահայ պատվիրակություն: Հայերի պատվիրակության ելույթի ժամանակ թուրքական պատվիրակությւնը լքեց դահլիճը, իսկ մնացածները բանի տեղել չդրեցին այտ պատվիրակությանը:
Ես զուտ գաղափարախոսական և տրամաբանական տեսակետից մերժում էմ նման ձեվավորումների և հիմքերի վրա ներթափանցող նման կազմակերպություններին: Դա զգացմունքային, կամ այլ ոչ ռացյոնալ բնազդային ռեակցյաի հետեվանք չե, այլ զուտ իրական կողմերի և դամարի քննման, և ինչն է կարեվոր գաղափարախոսական սահմանների մեջ մտնելու հետեվանք է:
Պետք է կազմակերպություն սփյուրքը միավորելու, նրան կոորդինացնելու, ուժերը խնթիրների վրա կենտրոնացնելու համար: Պետք է կազմակերպություն հայապահպանությւնը ապահովելու համար: Դրական է որ կազմակերպության կանոնագիրը ստեղծում է հայրենիք վերադառնալու, հայաստանի հողեր ազատելու գաղափարի շուրջ, և այտ գաղափարը բաց դնում է, դրական է նայեվ, որ անթամները համենայն դեպս այտպես ասվատս է, կարող էն ներկայանալ ամեն արեվմտահայ, այտ պառլամենտի անթամ կարող է դառնալ ամեն մեկը և ոթ թե ՀԲԸՄի նման :
Սակայն, պառզ էր այտ կազմակերպությունը երփեկ չի հասնի նրան ինչը իր վերչնական հայտարարված ցանկությունն է, մի պարզ պատճառով որ թուրքյան երփեկ տարածք չի ՏԱ, տարածքը միայն կարելի է վերցնել բանակի միջամտությամբ, իհարկե նախորոկ կարելի է անել այնպես որ հակառակորդի դիմադրությունը նվազեցնել, բայց միեվնույն է բանակն է զբաղեցնում տարածքը:
Երկրորդ, չհասնելով իր նպատակին, միեվնույն ժամանակ, մի քանի հայության , նրանց տաբեր շահեր ունենալու կեղծ գաղափարի արծարծելը, կհանգեցնի իրականում Սփյուրքի առագ լուծմանը, կտելով Հայաստանի Հանրապետությւնից որը այլեվս Հայրենիք չի համարվի, քանզի “Արեվելահայաստան” է:
Կբերի հակասությունների, անտեղի բաժանումների, կհասցնի հարված Հայ ժողովրդի ավանդական, բազմահազարամյա ինքնագիտակցությանը և ինքնությանը, քանզի եփեվիցե մենք մեզ տարբեր երկրներ չենք համարել: Հիշեցնեմ, այտ Առեվելա առեվմտահայաստան տերմինները Արեվմտյան դիվանագիտության հորինած բաներ էն, իրենց դիվանագիտական պահանջնեը բավարարելու համար, չեք գտնի մինչեվ 19 դար մեկ իսկ Հայ պատմիչ որը ընդհանրապես գործածի նման տերմիններ: Հայկական միջավայրում Տաջկահայաստան, կամ արեվմտահայաստան բառերը ըսկսեցին որոշ մարդիկ օկտագործել ոտար ազդեցության տակ: ոչ Գրիքոր էմինի, ոչ Իսրաել Օրիի համար չկար այս կամ այն հայաստանների ազատագրման հարց, նրանք ինչպես ամեն հայ, տեսնում էին հայրենիքը այնպես ինչպես այն կա, մեկ, միացյալ, անբաժան:
Հետեվաբար, լինելով խորթ, կեղծ, վնասակար, առանձին հայրենիքների գաղափարը, չի կարող ընթունվել Հայ մարդու կողմից, քանզի այն հակասում է Հայի Հայրենի գաղափարին, իսկ այտ գաղափարը ազգերի հենց հիմքն է, նրանից թե րն է քո հայրենիքը, որոշվում է թե դու որ ազգության էս: Եթե ընթունենք այս մի քանի հայրենիք գաղափարրը (որը կեղծ է, նման բան գոյություն չունի) ապա պիտի ընթունենք որ կան մի քանի ժողովրդներ: Եթե այսոր դւ ընթունես նման գաղափար, սռտիտ խորքում հասկանալով որ կեղծ գաղափար է ապա ին՞չ էս անելու զավակիտ հետ: Նրան կամ պիտի դաստիրակես որ նա արեվելահայ է, և արեվմտահայաստանը նրա հայրենիքը չե, Մեսրոպ մաշտոցը որ տարոնից է Արեվելահայ ե և նրա գիրը դա Արեվմտահայերի ստիպած գիրն է, ուրատուն հայաստան չե քանի որ արեվմտահայաստան է……..
Կամել պիտի ասես գիտես զավակս, սա սուտա, Վաննելա Հայաստան, Տարոննել, Մեսրոպ Մաշտոցնելա Հայ, Անինել ա Հայկական քաղաք, ես պարզապես կեղծ գաղափարի էմ ծառայում, դւել հայ մնա որ ծառայես նույն գաղափարին: Քո զավակը որ օտարության մեջ լինի ծնված, ինչ էս կարծում կտրամադր՞ի իր կյանքը կեղծ գաղափարին ծառայելու համար:
Իսկ եթե ճիշտ, հզոր, կայուն, մտածված, գրավիչ գաղափար լինի, չ՞ի գրավի նրան:
Հարգանքով

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի Նարեկ՛ շնորհակալություն լինկը տեղադրելու համար:
———————————————————————————-
Հարգելի Արա՛իհարկե շատ հավանում եմ քո նախահարձակ ու չընկրկող ոճը:
Հասկանում եմ զայրույթդ ու անհանդուրժողականությունդ, որովհետև եղել եմ այդ վիճակում, և քանի դեռ տպավորություններդ թարմ են Հայաստանում տեսածիցդ, զայրույթդ բնական է: Սակայն կանգ առ մի պահ, թոթափիր այն, հետո առաջ գնա:
Կարծում եմ բավականին կազմակերպված միտք ունես և ճիշտ ուղղորդվելու դեպքում հրաշալի գործնական առաջարկներ կարող ես անել, առանց ամբիցիաների թակարդն ընկնելու : Իսկ մենք զայրանում ենք, որովհետև ցավին երկար դիմանալուց
հետո սկսում ես գոռալ, հատկապես, որ բժշկի գործողությոններն ել անհասկանալի են: Այդ տեսակետից մեր վիճակը բարդ է բազմակողմանիորեն,ու ամեն մեկը ելքի դուռը փնտրում է ըստ իր կանգնած տեղի տեսադաշտի: Ու ստացվում է, որ ամեն մեկը ճիշտ կամ սխալ է մինչև որոշակի սահմանի գծում:Ու Նարեկի ընդվզումն ել հայության տարանջատվածության վերաբերյալ տրամաբանւթյունից զուրկ չէ և նման երիտասարդների ակտիվությունը հրաշալի է: Կարծում եմ կարծիքների հակադրության այս որակը հարգել է պետք առանց վատ զգալու:
Այսօր երևի քիչ մարդկ կարող են կարդալ տիեզերքի քարտեզը, սակայն կարդացողների մեջ էլ երևի խելացիների վիճակը ամենաբարդն է, որովհետև կարծում եմ գիտեն Բլեզ Պասկալի այս դրույթը:
Տիեզերքի կենտրոնը ամենուր է, իսկ եզրագիծը ոչ՛ մի տեղ:
Հարգելի պրն. Քիրեմիջյան, ափսոսում եմ, որ որոշ տեխնիկական հարցերի ու նաև
ժամանակի սղության պատճառով վերջին հաղորդումներից մի քանիսին հարկավոր ուշադրությունը չկարողացա տալ, հատկապես Ա. Արմինի հաղորդումներից հետո:
Ձեզ աննկուն ոգի ու ամուր առողջություն:
Հարգանքներով Թ.Գ.

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Նարեկը շատ խելացի և կշռադատված է գրում:
մենք միշտ մի ազգ ենք եղել , համազգային շահերի համար կռվել, պայքարել:
Բաբաջանյանն ու Բաղրամյանը , երկուսն էլ Արցախցի, փափագում էին հայկական հողերը ետ գրավել: Արցախի ազատագրման համար սփյուռքահայ ազատամարտիկներ կռվեցին և զոհվեցին:
Մենք պիտի միասնական լինենք, այլապես կպարտվենք:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Ժամանակի սղության պատճառով միտքս կցկտուր էի գրել…
Ասելիքս այն է, որ սփյուռքում գտնվող հայերը, մի պահ, պետք է ձերբազատվեն Հայաստանում գտնվող հայերիս պարտադրված պայմաններից ու ինքնակազդուրմամբ համալրեն իրենց ուժերը…
Լավ կլինի, որ նրանք ձերբազատվեն կասկածելի բարեգործական կազմակերպությունների սրտաճմլիկ ազդեցությունից, որովհետեւ դրանք մինչ օրս մսխել են հայության ուժերն ու դարձել հայկական հարցը շահարկողների ակամա գործընկերները…
Եթե նրանց բարեգործությունը ցուցադրական բնույթ չկրեր Հայաստանն այսօր կունենար արտասահմանում գտնվող ուժեղ հայկական համակարգ, որն ի զորու կլիներ հայանպաստ դիրքորոշումներ պարտադրել միջազգային հանրությանն ու Հայաստնում բարեփոխումներ անելու լծակը փոփոխական շահերի տեր արեւմուտքին չէր պատկանի:
Հայաստանի իշխանությունը ակամաից պարտավորվում է ենթարկվել օտարածին ուժերին, ու նրանց քմահճույքների կամակատարը կլինի այնքան ժամանակ, քանի դեռ չի ստեղծվել սփյուռքի համախմբված ուժը , որն ի զորու կլինի իր ազգակիցների շահերը առաջ քաշելու…
Հիմա, Արեւմտյան Հայաստանի ժառանգատերերի հայտնվելը կնպաստի, որ Հայաստանին պարտադրվող անհաջող քաղաքականությամբ չկարողանան թաղել հայկական հարցը:
Իհարկե, այս քայլերը մի լավ քննության կարիք ունեն…

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Նարեկ ջան, միտքդ չափազանց երկար ես ձեւակերպել, դրա համար էլ չեմ կարողանում կոնկրետ առաջարկդ գտնել / ես էլ, մի քանի անգամ միտքս այսպես ձգձգելու պատճառով սաստվել եմ պարոն Քիրեմիջյանի կողմից ու փորձել կոնկրետացնել/…
Բոլոր մտահոգություններդ էլ խորթ չեն ինձ, բայց դրանք խճճում ու վհատեցնում են. կոնկրետ ելք առաջարկիր ու մի կարծիր, թե տարբեր մոտեցումներով մարդիկ միասնական չեն կարող լինել/ տարբեր մոտեցումներով կկարողանանք փոխլրացնել միմյանց ու ամբողջական պատկեր ստանալով՝ ավելի հստակ քայլեր նախաձեռնել/:
Ասում ես, որ.«տարածքը միայն կարելի է վերցնել բանակի միջամտությամբ, իհարկե նախորոկ կարելի է անել այնպես որ հակառակորդի դիմադրությունը նվազեցնել, բայց միեվնույն է բանակն է զբաղեցնում տարածքը:», բայց մոռանում ես, որ մեզ չեն թողել մեր հաղթանակներին տեր կանգնենք ու ադպես էլ կշարունակվ, եթե չկարողանանք դրսում լուրջ ու հայրենասեր հայերից կազմված ազդեցիկ ու հզոր ուժ ձեւավորել:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Եթե այս առաջարկի մեջ հայերին մասնատելու ու տեսակավորելու միտում եք տեսնում՝ այլ ելք ցույց տվեք:
Հուսահատեցնելու փոխարեն ավելի խորամիտ ու իրական առաջարկներով , ձեռնարկած քայլերով հանդես եկեք:
Օդի մեջ «միասնություն» գոռալը՝ քիչ է:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

այ քեզ բան

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Լիաննա,
մենք կարող էնք ունենալ տարբեր կարծիքներ, սակայն որպես ժողովուրդ չենք կարող ունենալ մի քանի ինքնություններ, այտ դեպքում մի քանի ժողովուրդ կունենանք:
Ես չեմ հուսահատեցնում, իդեպ ես Պարոն Քիրեմիջյանին իմ դասատուն էմ համարում, ես մինչեվ իրան չգթա և չսքսեցի լսել ընթանրապես բան չեի հասկանում, նա իմ աչկեը բացեց: Հետո յես սկսեցի ուսումնասիրել, կարդալ, նայել : Գթա հեղինակների, այսոր ապրող և թե անցյալում ապրող, որոնցից ահռելի բաներ սովորեցի:
Այսոր ինձ բավականին դժվար է մոլորեցնել:
Հարգելի Լիաննա, անկախ այն սկզբունքների որի համար անկախ ամենինչի սկզբունքայնորեն մեռժում էմ նման կազմակերպությւն,
նաիր այս լինքով այտ կազմակեպության հիմնադիրներ անթամների հարցազրույցը
http://rutube.ru/tracks/2506385.html?v=6397b090961a419b213336449006a538
ես ունեցա հետեվյալ տպավորությունը, այս մարդիկ գործում էն 2004 թվից, և միակ բանը որ դեռ արել էն դա ետ “պառլամենտի” անթամներին էն ընտրել, եվս հասարակությունից կտրված մի կազմակերպոություն, որը նման հարցի շուրջ հինգ տարի է ինչ գործում է և ոչ ոք նրա մասին լսած չկա: Երկրորդ, դա այս կազմակերպությունը պիտի լիներ Սեռժ Սարգսյանի դեմ փարիզում բողոքի կազմակերպողը, իսկ նա այնտեղ չկար, միայն Դաշնակներն էին և հասարակ ժողովուրդ: Ես փոխաբերական, իր խոսաքցության ընթացքից ելնելով այն տպավորությունը ունեյ վոր նույն մարդը մեկ հայրենասեր և ազնիվ է, մեկ որ սա փող աշխատելու նոր միջոց են հորինել, մեկ որ օտար գործակալներ էն: Տարբեր իրար հակասող բաներ կան, հետաքրքիր է այն կետերը որոնք վերաբերվում էն բնիկ ժողոովրդներին: Սակայն մի բան պարզ է, այս մարդիկ հասունացած չեն նման հարցերի համար, իրանք իրանց շահերը չեն հասկանում, խնթիրների լուծման մեխանիզմներ չկան, խնթիրները չիշտ չեն ընտրված:
Ապա տես այս տեսահոլովակը ,
http://www.youtube.com/watch?v=3rqSn7y__dE
Իմ տպավորությունը այն է որ հայրենասեր մադ ե սա, անթամ է այս “պարլամենտին”:
Ապա նայի մեկ այլ անթամի ելույթ
http://www.youtube.com/watch?v=kNTfl-C_6F8
էսմեկը իրար հակասող մտքեր առտահայտեց, որոնք ստիպում էն լուռջ վերապահումների, այս մեկը կեղծ գաղափարների կրող է:
Մեկ ազգային խնթիրների լուծումներ է առաչարկում (այս կազմակերպության սխալ, անընթունելի լուծումներ, բայց դե հիմա, կարող է բան չի հասկանում, միամիտ է ) ապա նույն մարդը դուրս է գալիս պաշտպանելու նալբանդյանին, Սարգսյանին, փրոթոքոլներին: Սա ին՞չ է, անմիասնություն, թափթփվածություն, կազմակերպության մի անդամը քննադատում ե մի հարցազրույցում փրոթոքոլները, և ընթանրապես Հ.Հ. քաղաքականությունը և նույնիսկ այտ քաղաքականությունով է պատճառաբանում այտ կազմակերպության ստեղծումը, իսկ կազմակերպության մյուս անթամը պաշտպանում է Հ.Հ. քաղաքականությունը և կոչ է անում այտ քաղաքականության մեջ “հետեվողական ” լինել:

Ես համոզված էմ, որ այսոր Հայկական սփուրքում չի կարող ստեղծվել ոչմի լուրջ կազմակերպություն, պատճառը հասարակության հայկական հարցի շուրջ, քաղաքականության և հասարակագիտության մեջ ջանպատրաստ լինելն է:
մենք չունենք նմուշի համար մեկ հասուն գործիչ, բերեմ փաստ
նաիր այս տեսահոլովակները

http://www.youtube.com/user/uya08#p/u

Unified Young Armenians: Armenian-Turkish Protocol

կա տաս մաս կածեմ:
նախ Արմենիան Ասամբլեաի անթամներին կանչելը ընթանրապես սխալ էր, ՊԵՏՔ է ԲԱՆԵրԸ ԱՆՎԱՆԵԼ Իր ԱՆուՆՆԵրոՎ ԴԱՎԱճԱՆՆԵր, վաղուց ի վեր գիտենք այտ կազմակերպությունը ում է ծառայում, դրա մասին գրել է և Արմեն Աըվազըանը, սա այն կազմակերպությունն է որը “Հայ թուրքական հաշտեցման ” հանձնաժողովն էր տանում, մի օտարերկրիա գործակալություն, ներդրված հայկական միջավայր, և այս քննարկումները կազմակերպողը կանչում է նրանց իրենց կեղծ ձայնը հասարակության մեջ տարածելու մեկ նոր և հիանալի առիթ տալու համար: Ապա մնացած քննարկողները ընկել էն խոշորացույցով էտ պրոտոկոլների ստորակետների հետեվից, փոխանակ քննարկեն Հ.Հ.ն քաղաքականությունը և թուրքյաի քաղաքականությունը:
չխորանամ այս թեմայի մասին, ժամանակ չկա, սակայն անեմ մի եզրակացությւն: չնայած հայրենասիրության և անկեղծության, սփյուրքի մակարդակը չի թույլ տա նրան որեվե կազմակերպություն ստեղծել, անհնար է, ինքնախափեություն է:
Սակայն, այս իրավիճակը միայն հասարակությւնը կարող է հաղթահարել, մտավորականներին մոռացեք, այտպիսի բան սփյուրքւմ չկա:
ռուսաստանում կա Եվռազիական Միություն կազմակերպությունը, որը իր հետեվողական և հստակ գաղափարախոսական պայքարի շնորհիվ, տարածեց ռուսական քաղաքական մտքի գաղափաները հասարակության մեջ, դրանով հենց ազդեց կառավաության վրա, դրանով հենց ջաղջախեց գունավոր հեղափոխներին:
Այտ կազմակերպության անթամները , ամեն մեկը ամսեկան մի քանի հարցազրույց էն տալիս, նկարահանում էն դոկումենտալ ֆիլմե, զբաղվում էն կրթական, վերլուծական ,քարոզչական գործոր: Համացանցը կաեվոր դեր է տանում, կան Եվրասիական միության կայքեջ
http://evrazia.tv/
նրանց կից կայքեջեր, բազմաթիվ կայքեջեր, օրինակ
http://russia.ru/
http://vehi.tv/index.php?module=5
http://geopolitica.ru/
ինտեռնետ հեռուստաալիքներ, բացի այտ եվռազիական կազմակերպությունը քարոզւմ է նամանավանդ երիտասարդների շրջանակներում, առաչակում է համնթանուր գաղափարա առժե համակարգային ալտեռնատիվ, կրթում է տնտեսության, հասարակագիտւթյան բնագավառներում: Բացի այտ պահանջում է հավատարմություն և ակտիվ մասնակցություն անթամներից: Այնտեղ կեղծ գաղափարների կրողներ տեղ չեն գտնում: Իրենց կրթական աշխատանքը տանելու համար անթամ ակտիվիստները զբաղվում էն համացանցու գաղափարների տարամամփ և քարոզմամփ, Youtube ում, Rutube ում և այլն:
Սրա շնորհիվ տարվեց հաղթանակ ցանցային պատերազմում, խեխտվեց հեղափոխական վաշինգթոնյան շարժումը, ստեղծվեց հասարակային կարծիք, ճնշվեց իշխանության մեջ գործող դավաճան ուժերը:
Մենք ունենք նման մասնագետների մի ամբողջ շարան, տարբեր բնագավառների մասնագետներ, որոնք կարող էն տալ հայկական պատասխաններ, հայկական առաչարկնե: Այտ թվում էն, Արմեն Այվազյանը, Յազճյանը, Սամվել Կարապետյանը, Արա Պապյանը, Աշոտ Մելքոնյանը, Հարություն Մեսրոբյանը…
Սակայն այս մարդկանց մենք չենք լսում, տարին մեկ երկու ասուլիսով բան չես փոխի, ինչպես ասում է Աըվազըանը, սա պատերազմ ե, Առավոտյան մի իրավիճակ է իրիգունը այլ իրավիճակ: պատերազմում կա գործողություն հակագործողություն:
Այսինքն այս մարիկ պետք է ամեն մեկը գոնե ամիսը 3 ից 4 ասուլիս տաին, դասախոսեին, կամ պարզապես իրենց կարծիքով ներկայանաին, մեկնաբանեին: Ապա այտ տեղեկատվությունը ցանցային պատերազմների տեխնալոգյաներով պետք է տարածել, ստեղծել կայքեջեր և բլոգեր: Հստակ գիտենք, Հ.Հ. հեռուստատեսությունը թշնամու վերահսկողության տակ է, թերթ տպելը թանգ և անարցյունավետ է:
Արաչարկում էմ, բացել սեփականմտնել Youtube ի այիք,մտնել իմ Youtube ի ալիքը եվ տեղադրել բոլոր վիդեոները ձեր ալիքում, ցանցային պատերազմներում կաող էնք հաղթել, պետք է որոշ զանգվածի մասնակցություն, մեր ցանցը պիտի լինի խիտ, ակտիվ, այս այն դաշտն է որի միջոցով կարելի է հաղթել ինչպես եվռազիական միությւնը և ռուս հայրենասերները:
Ապա, առաչակում էմ նամակներով դիմել Մոդուս վիվենդիի նախագահ Արա Պապյանին, ինտենետային հառուստացույց ստեղծելու առաջակով, ինչպես և Արարատ կենտրոնի անթամներին:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Lianna
Այս ալիքում կտեղավորվեն և Արարատ կենտրոնի վիդեոները և վերլուծությունները,
և հենց այտ ալիքի համար նկարականված ամենորյա ինտերվյուներ, հաղորդումներ, ապա այս ամենը կտարածվի տարբեր բլոգների, յութուբների միջոցվ, ստեղծելով ցանվային համակարգ, կնդգրկվի նայեվ դաշնակից ուժերը ինչպես լույաշխարհը:
մեկ բան է երփ ւնենք սահմանափակ ունկնդիրներ ունեցող մի քանի կայքեջ, ինչպես արարատինն է, կամ լույսաշխահը, այլ բան է երփ լինեն համացանցային իրար հետ գործակցող էջեր, հեռուստաալիքներ, բազմաթիվ կռթական ամենորյա մասնագիտական հաղորդումներ, որոնք իր հերթի ակտիվիստները կտարածեն:
Անձամփ, մյուս տարի համալսարանիս ավարտումից հետո սկսելու էմ այտ աշխատանքը: Անհրաժեշտ է գաղափարախոսական , հոքեբանական հաղթանակ, պետք է մտքվ ազատվել և առողջանալ, ապա միայն անցնել պայքարի թշնամու հետ: Պետք է հստակեցնել գծեը, խնթիրները, որոշել ստռատեգիան, մշակել տակտիկաներ: Համար առաջին ստռատեգիական հանձնարարությունը դա հասարակության մեջ Հայկական գաղափաների տարածումն է, գաղափաները վիռուսի նման բաներ էն, հեշտ կարելի է վարակվել, ապա վիռուսի նման տարածել:
Պետք է հստակ դնել, խնթիրները, պետք է հասկանալ որ ամեն իրավիճակին կհամապատասխանի այլ լուծում, եթե Արատտայի օրոք Հայկական գաղափարախոսությւնը համամարկային էր, Արատտան դա իրեն կարող ր թույլ տալ, նա այն ժամանակվա գերտերությունն էր, նրա բուն գոյությունը վտանգված չեր: Այսոր իրավիճակը այլն է, մեզ պետք է կուռ, կոնկրետ մտքեր, Հայրենիք (միակ, միասնական, անբաժան, բռնազաֆթված մասը ազատելու հրամայականով), թուրքյան թշնամի է, և պետք է այտ տեռմինով նրան դիմել, թշնամին վարում է մեր թեմ թշնամական քաղաքականություն և պետք է ստանա թշնամական հակահարված, մինչեվ թշնամու կապիտուլացյան: Պետք է հստակեցնել թե ինչ սոցյալական մոդել էնք ընթունու կամ մշակում, դրանից կախված է ահրելիքանակությամփ բան, պետք է հանել Հայաստանի պատմության էջերից այն ելեմենտները որոնք հայկական էն և հիմնվել դրանց վրա, ամենորյա, կենցաղային, մշակութային, քաղաքական… Կյանքում, նման ուսումնասիրությւննր էն տանում վեոհիշյալ մասնագետները: Նամանավանտ հետաքրքիր են Հարություն Մեսրոպյանի բարցր պռոֆեսյոնալիզմը, մտքերը շարադրելու կարուղութուննեը, բոլորնել պատրաստի գենեռալներ էն և գաղափարախոսության կրողներ:
Պետք է թշնամուն ( Armenian Asamblea, Ալեքսանդր Իսկանդարյան, Անդրանիկ Միհրանյան, Լեվոն Տեր Պետրոսյան, Ռոբերտ Քոչարյան, Սեռժ Սագսյան, Ալեքսանդր Արզումանյան, Ռիչրդ Հովհանիսյան…) ի հայտ բերել և հանրության աչկերում վոչնչացնել, անհանդուրժողական պայքար տանել և տարանջատել մեզ թշնամուց:
Եվ շատ այլ բաներ

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Սիրելի Նարեկ, դու առողջ եւ պրագմատիկ տրամաբանություն ունես: Ապրե՛ս:
Եվ որեւէ մեկը թող չփորձի վիրավորել հատկապես մեր հայ երիտասարդության ներկայացուցիչներին:
Արթուր Արմին

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հայրելի հայրենակիցներ,
ես ձեր բոլոր մտահոգությունները հասկանում եմ:
Նախ ոչ մի ձևով հայկական միսանությունը պառակտող բան չկա այն բանի մեջ, որ հայկական հասարակության արտերկրի հատվածը ստանձնի հայկական պահանջատիրության գործունեությունը:
Ա,Այվազյանը քննադատում է տարբեր հայրենիքները, իսկ հայը,որ իր հայրենիքի արևմտյան հատվածն է պահաջում միմիայն թշնամու կողմից կքննադատվի:
Այո, կան կասկածներ, թե սա. օտար ծառայությունների նախագիծ է և այլն, բայց ես բոլորիդ հրավիրում եմ ուշադրությամբ կարդաք Արև?տյան Հայաստանի ՀԱՅԵՐԻ Խորհրդի կազմում ովքեր են` Ս.ԿԱՐ?ՊԵՏՅԱՆ, Ա.Աբրահամյան, Ժ.Սեֆիլյան

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Richard Hovhannisian-ը մի վարկաբեկված անձ է որ ուզում եք հավատացեք ուզում եք ոչ մեզ օգուտ է տալիս և միմիայն այն պայմանով որ մենք շարունակենք իրերը իրենց անունով կոչել: Նա մի հող վարող ձի է մեր լծի տակ:

Արտակ

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Ռիչ՞ի, էտ ասումես հայոց պատմությունը կեղծող բորենու անունը դուրտ գալիսա հա:
Բա խոզ օրինակ ինչու անունտ չես դրե, կամ օրինակ սկունքս, լիքը առաչարկներ ունեմ,
Արի քննարկենք:
ինչ կասես, արի անունտ դնենք ծակված: Սա պարզապես ալտերնատիվ անուննե չեն է, քեզ ազատելու ետ ագենտի վիրավորական անունից, սրանք իմաստավորված անուննե էն, ես քեզ կարող էմ բացատրել ինչու բորենի, խոզ և ծակված, և ոչ ախպ, կռիս կամ կառտոլ:
Կարանք քննել եթե ուզենաս:
Բացի այտ լսի հայերեն չգրող հայերեն գրողներին վարկաբեկող կեղծարար, Քո անունը որ շան Հայկական Ռիչառդ էն դրել, չես հարցրել ինչու է այտպես:
Հետո վարցկու ծառայություններ տվող պոռնիկը, ին՞չ իրավունք ունի քննադատել որիշներին:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Մի քիչ կոռե’կտ ամո’թ է վերջապես:Նարեկ ջան,եղբայրս,ներվերիտ հաշվին ես մտքեր արտահայտում,պահպանիր ններվերտ:Իսկ պ.Ռ.Հովհաննիսյանին ուղղակի կառաջարկեի մտածել այն մասին,թե ի՞նչու և ինչպե՞ս եղավ,որ հիմա չի գտնի որևէ մեկին,ով կհասկանաա իրեն:Մեղավորը ես,կամ Նարեկը կամ մյուսները չեն,այլ ձեր բացահայտման փաստը

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի տղաներ ես ձեր բոլորիդ շատ սիրում ու հարգում եմ քանի որ ի սեր մեր ազգաինի դուք թողել եք ձեր ամեն գործ և բան և ոչ մի բան չխնայելով զբաղվում եք այս հայրենանվեր գործով:

Երանի իրական պտուղ տեսնենք…. բայց նախ ասացեք որն է պտուղը՞

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Richard Hovhannisian
Nov 7, 2009 9:19

Ես Ձեզ չեմ ճանաչում,բայց ծանոթանալով լրատվական միջոցներից այն փաստերին,ուր դուք Ձեզ իրավունք եք վերապահել վերակերտելու Հայոց պատմությունը ,կասկածի տակ առնելով Խորենացուն և այլ հայոց պատմիչների գործերը,հակառակը մի ամբողջ սերնդի պարտադրելով ձեր տեսակետները որպես ուսուցման պարտադիր ծրագիր:Իսկ դուք ի՞նչ էի՞ք սպասում լսել:Ես Նարեկի պես, կյանքում ինձ չեմ թույլ տա Ձեզ հետ այդ տոների մեջ խոսել,բայց փաստը փաստ է ու ինձ չէ որ դուք պետք է լինեք հաշվետու այլ ամբողջ Հայ ազգին:Փորձեք հերքել եթե դա զրպարտություն է:
Համբերություն Ձեզ:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Ափսոս….

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Ռիչի, Մուշեղլյանի գործին ծանոթ էս, “Մովսես խորենացու դարը” այ կեղծարար, եր՞փ էք հայտարարելու որ “սխալվել էք” խորենացու մասին :
Կեղծարար , ձեր հետ ոչ հավետու է պետք լինել ոչել սիլի բիլի անել,
ձեզ պետք ա ճակատից ասել, կեղծարարներ, քանզի դուք երփեկ հաշվետվություն չեք տվել: ձեր մասին կապիտալ աշխատություն է գվել ” Հայոց պատմության մեկնաբանումը ամերիկյան պատմագրության մեջ, քննական տեսությւն” Արմեն Այվազյանի կողմից, որտեղ հատ առ հատ հանված է ջրի երես ձեր կեղծիքները: թե դւք պաշպանվել կարղանայք, մեկ հոտված գոնե գրեիք փաստերով, գիտական մեխանիզմով: այտպիսի գիտական պատասխան չի եղել, և ձեր կեղծիքները ձեր գրասենյակում չե որ պիտի լուսաբանվեն,
Հիմա, ինչ կապված է Արմինին, ձեր կողմից նրան վարկաբեկելը, անուժ բան է, դւք իվիճակի չեք նրան վարկաբեկել ձեր կառծիքներով: ձեր կառծիքները ձեր անձնականպռբլեմն է, և մի հպառտացեք որ դավաճանում էք ավելի քիչ, քան կարծում էք որ ուրիշները կդավաճանեն:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի Արմեն Վիլենյան,և մնացած բոլոր Հայեր,
շատ կներեք իմ խոսքերի համար:
Պարզապես, ընթանրապես համարում էմ որ այտ դավաճանների նկատմամբ ռադիկալ վերաբերմունք է պետք ցուցաբերել: Այսինքն, չմտնել այսպես քննարկումների մեջ, չկանչել ազգային ժողով ելույթների, այլ պառզապես, մեկուսացնել, վարկաբեկել և տառականի նման սպանել:
Սրանք մեր թշնամիներն էն, և պետք չի նրանց հետ սիլիբիլի անել:
Տեսեք ինչ լկտի, պռովոկացյոն ձեվով մտավ քննարկման մեջ, նախ տիրոչ ձեվով ինձ խելք սովորացրեցն հետո հարցակվեց Արմինի վրա: մատ թափ տալով և խրատելով:
Ռիչրդ Հովհանիսյանները Հայերի մեջ իրենց տեր չպետքե զգան այլ դավաճան, ագենտներ, աչկերը չպետք է գետնից բարցրացնեն, մեր հետ բչպետքե խոսան վերեվի դիրքերից: այլ ընթակառակը, պետքա ենքան ծեծենք, որ բնազդաբար հենց Հայ անունը լսեն ցավ զգան, վախ զգան:
Սրանք տառականներ էն, իսկ տառականներին պառզապես սատկացնում էն, լսած կա՞ք որ ինչվոր մեկը նստի և տառականի հետ ինչ որ բանի մասին քննարկի:
Կանչելա ածյոք Հովհանիսյանը Աըվազըանի Յուսիելեյում քննարկի ինչվոր հարց, բա ինչ՞ու էնք մենք թշնամուն ամբիոն ներկայացնում:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Կարելի է կարծել ռինգում Ա. Արմինի տված նոկաուտից Ռ.Հ-ի տեղն էնքան է նեղացել,որ հաջորդ նոկաուտից խուսափելու համար այստեղ է հայտնվել, Էն էլ դուրս է գալիս դուռը շփոթել է:Թ՞ե աներեսության ռեկորդը ուզոմ է վերջնագծին հասցնել: Կարիք չկա, արդեն համոզված ենք:
Բոլոր դեպքերում, տղաներ՛ գլուխներդ այդքան շուտ մի կորցրեք: Ահագին ճանապարհ կա անցնելու: Իսկ դուք պիվնոյ բառ-ի կռիվ եք սարքել:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի Արամ Դենմարկից և մնացած ընկերներիս՛ Խնդրում եմ, վերականգնեք ինձ
ձեր oovoo և skype համակարգում, որովհետև ինձ մոտ համակարգչի խանգարում կար, հիմա նորմալ է, բայց որոշ մարդկանց գրանցման ձևը ճիշտ չեմ հիշում: Կամ ժամանակ ունենալու դեպքում մի հատ զանգեք: Շնորհակալուտյուն, առայժմ….

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Narek es kez manramasn kpataskhanem.
Khosks Armenak Abrahaiani Masin e, vor Ara Abrahamiani het voch mi kap chuni.!
Armenag Abrhamyan@ 3 serundi Fransiayum tsnvats hay er.
1988 tvakanits bazum angam aytselel e haysatan ognelu hay tsnoghazurk erekhanerin isk yerb 1990akannerin sksvets artsakhyan paterazm@ na Arkadi Azgaldyani khmbum masnaktsets paykarin. minchev 1994 tvakan@ mnats artsakhi banakum, heto zoratsrvets u standznet khaghagh Artsakhi verashinararutyan gortsin.
Mi kartsek te ays amen@ dem e hamahaykakan npataknerin.
Ko asats ashtaraktun mi orinak ber.
Khndir@ na e vor esor norahas serund@ arterkrum chgiti vorn e ir serundi npaztak@.Menk talis enk surb npatak – ayn e azatagrel Hayreniki Arevmtyan koghm@.

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Բացատրէք ինձ պարոն ադմինստրտոր ինչ է կատարվում:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Նարեկին:

Այո Նարեկ,ես համամիտ եմ քեզ հետ,կիսում եմ զայրույթտ,հասկանում ապրումներտ,բայց… Դու լինելով շատ բանիմաց մարդ,մի բացթողում արեցիր:Դու հաշվի չառար,որ մեզնից,տղամարդկանցից բացի,կարդում են նաև մեր քույրերը,մայրերը,կանայք:Ուղղակի կարելի է ափերից դուրս գալուց առաջ հիշել այս կարևոր հանգամանքը:Դա վերաբերում է բոլորին:Եվ ամենավերջինը…Դու ինչո՞վ էս համոզված,որ դա իրոք Ռ. Հ.-ն էր:Իմ կարծիքով դա իսկական սադրանք էր,քանի որ Ռ.Հ.-ն ռուսերեն «ԲԵԶԱՏՉՈՏՆԻ» կամ պահպանակի ռուսերեն տարբերակի մասին պիտի,որ չիմանար:Ես մոտավորապես կասկածում եմ թե դա ով կլիներ,քանի որ շատ նման էր մեզ բոլորիս քաջ հայտնի մի անձնավորության,որը ուղղակի կարող է մտնել ու խառնել ամեն ինչ:Ինձ թվում է Ռ.Հ.-ն չէր կարող գրել արևէլահայերեն այդքան վարժ…Չգիտեմ

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

@ Armen Vilenyan

Հարգելիս,եթե հաշվի առնենք ձեր բազում ելույթները ուղիղ կապով,որոնք միշտ չէին լինում պ. Ստեփանի կողմոց առաջադրված այս կամ այն հարցադրման շրջանակներում,հաճախ ընդհանրապես շեղվելով թեմայից,բայց բոլոր նայողները համբերատար լսում էին քեզ:

կարելի ե չլսել, պարզապես բաց թողնել իմ “թեմայից շեղումները”. Իմ “բազում ելույթները” , իրականում չորս ելույթները, կարող են փոխարինվել ելույթներով, նամանավանդ որ ՆՅ ժամանակով գիշերվա երեքին ես կնախընտրեի քնել, եվ որ թե ձեզ ձրի էնթերթեյնմենէ ապահովել՛

Իսկ այս հիանալի նյութը,առաջարկված Թամարայի կողմից և տեղադրված Նարեկի կողմից,որը համարում էս անկապ վիդեո լինկեր, առանց մի պահ մտածելու,որ դու կամ մի քանի հոգի իմանալով այս բոլորը,մի ստվար հայ մատղաշ բանակի համար հարուստ նյութ է պատմությունը թեկուզ մակերեսորեն իմանալու համար,

Քննարկումները պետք է համապատասխանեն թեմային, եվ ոչ թե վերածվեն ռեկլամի սրա, նրա տեսածի, նկարահանածի, դուր եկած վիդեոյի, կրոնական համոզմունքների ևն. Դրա համար կարելի է հատուկ տեղ բացել, կամ քննարկումներ անել բլոգերում.

ի վերջո լինելով պ.Ստեփանի «քիփը»,քեզ բնավ իրավունք չի վերապահվում նրան տալ հրամաններ:Ես Ստեպանին անգամ չեմ էլ տեսել ռեալ կյանքում, բնականաբար, չեմ կարող ունենալ որևէ քիպ հարաբերություններ նրա հետ. Դուք էլ հետևեք ձեր խոսքին

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

կարող են փոխարինվել Dzer ելույթներով

Dzer eluytnerov

Get out of your closet and go ahead. We are waiting!

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Ի գիտություն Լույս Աշխարհ կայքի քննարկումների մասնակիցների, քննարկումները կարդացողների, եւ այլ սուբյեկտների, Լույս Աշխարհ կայքի Ադմինիստրացիան՝ բաղկացած մի քանի անդամներից, զբաղված լինելով Լույս Աշխարհ կայքէջերի աշխատատար գործունեությամբ, չի հետեւել քննարկումների մասնակիցների հայտարարություները եւ, իբրեւ քննարկումների կարգադրիչ, բացարձակապես չի կարգավորել վերջին մի քանի շաբաթներում կատարված քննարկումները, սակայն տեսնելով վեջին քննարկումներում տեղ գտած մասնակիցների անհարմար բառապաշարը, այսուհետ բոլոր քննարկումները կդրվեն նախնական ստուգման պանակում եւ, միայն կայքէջի տիրոջ հայեցողությամբ, սույն քննարկումները կհրատարակվեն Լույս Աշխարհ կայքում։

Հայհոեանքը՛ թուլ մարթու հատկութիւն է,
որ կուզի ուժեղին կանգնեցնել:
Մի պահ մտածեք’
ո՞րտեղ է տանելու սա…

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

ara khachatryan
Nov 7, 2009 20:41

Ազդե՞ց վերջապես:Օրինակ դու,հիմա ինչի՞ ես լարում իրավիճակը:Ազդե՞ց,գրի ավելի կոռեկտ,քան հիմա ես անում:Եթե մտածում ես այցելուների քնի ժամի մասին,ուրեմը հստակ իմացի,որ հաստատ ես քո «տարախտիտ» կոչված տեսակի ելույթները,չեմ նայում քնի ժամերին:Ընդհանրապես եղիր ավելի հանդուրժող ու մեծահոգի,դու դեռ շատ ճանապարհ ունես անցնելու ու համոզված եմ,որ եթե լսես խորհուրդներս ավելի ուշիմ կլինես ու քեզ բոլորը կնդունեն որպես խելացի հայ:Ելույթներտ արդեն կնայեն քնի ժամերին,անհամբեր սպասելով քո հայտնվելուն:Իսկ ընդհանրապես Արա’,ինձ մի փորձի կպնես,ես քեզ արեցի զուտ նկատողություն,որը համարեցի տեղին կարժանանա:Այ եթե ուշադիր լինեիր,այստեղ նկատողություններ բոլորն են անում,հիմա դու ել ինձ ես նկատողություն անում,բայց ես քեզ պատասխանիս մեջ չեմ վիրավորում այլ փորձում եմ հանգիստ տոների մեջ խոսեմ:Ու վերջ եղբայրս: Մտածի’ր ու եղի’ր ավելի հանգիստ ու կշռադատված,առանց էմոցիաների ու էրուդիցիոն ընդունակությունների լայն դրսևորման ու ամեն ինչ կնկնի իր տեղը:

Հարգանքներով:

Ա.Վիլենյան

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

հարգելի admin, գուցե խստագույն կարգը, մաքրագրությունը կօգնի «…… մարդ» , Ռ.Հ. եւ այլ մասնակիցներին տարբերել փողոցը, հասարակական տունը, ինտելեկտուալ կայք էջից:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Հարգելի Կարինե Հայրապետյան, մենք նոր չէ որ տեսնում ենք այսպիսի դեպքեր. էլի են եղել «մարդիկ» ովքեր փորձել են շեղել հասարակական կարծիքը. մենք էլ ժամանակին Ձեր նման, մեղմ էինք վարվում այդ մարդկանց հետ։ Հետո եղավ մի ժամանակ, երբ իրոք ժամանակ չէր լինում հետեւել քննարկումների կորեկտությանը…հիմա էլ չկա ժամանակ, բայց կարգը կմնա կարգ. ամեն դեպքում այդպես է որոշված։

admin
Nov 8, 2009 18:22

Եթե դժվար չի, ապա լուսավորիր խնդրեմ «հասարակական կարծիք» ասելով ի նկատի ունես «ամեն ինչ գովաբանողների հոծ բազմությու՞ն»,թե՞ տարակարծությունը ևս հասարակական կարծիք է համարվում:Թէ չէ կամաց-կամաց նմանվում է Սովետմիության «օդօբրյամսին»:

Ա. Վիլենյան

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

@ Vilenyan

Avartir demagogiad yev lrir , vor aveli xeloq erevas. Kam el karda myusneri gratsnery, haskatsir inch en uzum asel u nor sksir monologd sepakan matnerid het , ays kayqym.

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Նախ, ես պարապ չեմ, Ա.Վիլենյան. Ձեր հարցի պատասխանելու համար ծախսված ժամանակը պարտքով եմ վերցնում իմ շատ թանկ ժամանակից, որպեսզի ինքս հասկանամ, որ ամեն անգամ պետք չէ խոսել. սա ի գիտություն բոլոր նրանց ովքեր ժամեր են վատնում այստեղ ու այնտեղ անտեղի տեղը գրառումներ անելով։ Նախորդ գրառման մեջ իմ ասած հասարակական կարծիքը այն կարծիքն է, որը ձեւավորվում է մեր՝ Լույս Աշխարհի կողմից. մասնավորապես Ստեփան Քիրեմիդջյանի կողմից։ Մեկ այլ կարծիք՝ անհիմն եւ սադրիչ, ոչ կորեկտ եւ զզվելի, անհամ ու անհասկանալի նորմալ մարդկային մտքին, որը կերեվա Լույս Աշխարհ կայքում, իմ կարծիքով, շեղում է հասարակական այն կարծիքը, որը ձեւավորվում է անհատի եւ Լույս Աշխարհի անմիջական հեռուստածրագրերի միջոցով։ ԿՈՊԻՏ ասած, Դուք Ձեր տանը միայնակ նստած լսում եք Ստեփան Քիրեմիդջյանի հաղորդումը. Ձեր կարծիքը հաղորդման մասին ձեւավորվում է անմիջապես հաղորդման ընթացքում կամ էլ ավարտին. Ձեր կարծիքը՝ գուցե եւ թունավոր, կարող է փոխել մեկ այլ մասնակցի կարծիք. վերջապես մարդիկ՝ Հայ մարդիկ, հավատացյալ են, ու մեկի ասած «հավաստի խոսքերը» կարող են փոխել ամեն ինչ։ Սա ես վաղուց եմ հասկացել, եւ եղել է ժամանակ, երբ առաջարկել եմ Ստեփան Քիրեմիդջյանին մշտապես անջատել քննարկումներ կատարելու հնարավորությունը։ Որոշ փորձարկումների պատճառով մենք այն գործի չդրեցինք եւ փորձեցինք ազատություն տալ ձեզ։ Դուք այսքան ժամանակ փորձության մեջ էիք։ Փորձության արդյունքը արդեն պարզ է. այն կհանդիսանա մեր նոր գործելավոջի անկյունաքարը։ Հույսով եմ չեք նեղվում. եթե նեղվում եք, անհապաղ հեռացեք Լույս Աշխարհ կայքից. սա բարի խորհուրդ է։

ՇՆՈՐՀԱԿԱԼՈՒԹՅՈՒՆ ADMIN
ինչ վերաբերվում է ‘«Սովետմիության «օդօբրյամսին», ազատություն իհարկե չի նշանակում անբարոյականություն, իհարկե այդպես չէ, քանի որ, «ԼՈՒՅՍԻ ԿԱՅՔՈՒՄ” ամեն մեկն էլ կարողանում է իր ազատ մտքերը ասել , նույնիսկ հակադրվել «լույսի» կարծիքներին, այո ազատ լսարան է, միայն թե հարցը այստեղ գնում է ԿՈՐԵԿՏՈՒԹՅԱՆ, ՊԱՐԿԵՇՏՈՒԹՅԱՆ, ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ՎԱՐՔԱԳԾԻՆ, զարյույթը արտահայտել հայհոյանքով, անգրագիտության նշան է: Յուրաքանչյուր հայ տղամարդ, գրելուց առաջ պետք է մտածի, որ իր դիմաց նստած է՝ իր կինը, իր մայրը, իր քույրը, իր աղջիկը եւ իրեն պահի ՆԱՄՈՒՍՈՎ, այս է խնդիրը:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Լսե’ք ես ընդամեն ուզում էի հասկանամ այն տեսանկյունը որ որդեգրված է ձեր կողմից ու վերջ:Իմ հեռանալ չհեռանալը դա ոչ կփոխի իմչ որ բան,ոչ էլ կավելացնի կամ կպակասացնի:Դուք ինքներտ էք սադրանք հարուցում նույնիսկ ձեր վերը նշված պատասխանում,օրինակ՝ Avartir demagogiad yev lrir , vor aveli xeloq erevas. Kam el karda myusneri gratsnery, haskatsir inch en uzum asel u nor sksir monologd sepakan matnerid het , ays kayqym.իմ հասկացողականը վիճարկման ենթակա չէ ու պետք չէ այսպիսի մոտեցումով ակնկալել մարդկանց կողմից հանգիստ մթնոլորտ:Հետո ի՞նչ է նշանակում «Ձեր հարցի պատասխանելու համար ծախսված ժամանակը պարտքով եմ վերցնում իմ շատ թանկ ժամանակից»… Ես երևի անսահման հայտնեմ անսահման «շնորհակալություն»,որ բարեհաճեցիք այդքան բարի գտնվել: Ես զարմացած եմ ձեր խտրականության քաղաքականությունով:Դե ուրեմը հանեք բոլորին ու թող պ. Քիրեմիջյանը խոսի ու մենք էլ լսենք առանց մեկնաբանությունների հնարավորության,ինչպես հեռուստացույցով ֆուտբոլ դիտելիս երբ սիրած ակումբտ խաղում է վատ կամ միջակ ու նայելով ուզում էս մտքերտ հաղորդել գործող անձանց բայց դրա հնարավորությունը չունես:Արեք այդպես:ի՞նչն է՞ խանգարում:Բայց եթե տվել եք հնարավորություն,ուրեմը պատշաճության շրջանակներում ցանկացած միտք արժանի է ուշադրության:Ու վերջինը,թողեք մարդիք հաճույքով այցելեն այս կայքէջ:Դուք հաստատ համոզված եղեք,որ եթե չլիներ պ.քիրեմիջյանի կերպարը,այս կայքէջն իր աշխատակազմով դժվար թէ հարուցեր այն համակրանքն իր ամեն փայլուն մտավոր կարողություններով,որը հարուցում է պ.Քիրեմիջյանի առկայության պարագայում:

Բարին եմ ցանկանում ձեզ:
Ա. Վիլենյան

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Sireli Ara, chisht e asel mard, arden sksum e nmanvel Sovietneri politburo-in ajs “kajk ej”. Mi kich gone tont poxir – nenc hramanner es talis – “lrir”, “avartir” – vonc vor en mard ko chort lini. De haskacank mi ankam het es gnacel Hayastan ev shat es sirel Turkiaji aviauxiner ev hayeri mot amen inch vat er. De da ov chgiti? Haskacank eil… Arji mite vor du amen erkrord comment anoxin skses nkatoxutjunner anel ajn el ed tonov? De unes chunes mi 20 mard ka, vor lsum e dzes u comment e anum. Dranc el uzum es sksel filter anel?

Ha mi ban el asem ed “closet-ic durs galu” masin – just because you decided to show your face on the internet does not mean you are better than others or you are more patriotic than others. People may want to stay anonymous for various reasons and you should respect that rather than mock it.

Looking forward to your appearances on the video channel,
Volod

Feel free to “filter” my comment…

Կարդացողի Հավանություն՝ 1  0

Valodia, comment filtering is not at our disposal.

to the admin: smart move playing with my nickname spelling and then misspelling it, ha-ha-ha

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Առաջարկում եմ Լույսին մի թեմա «փողոցային վարքագիծը հայ մարդու կյանքում»:
Շատ եմ շեղվում, բայց իմ կարծիքով ակտուել խնդիր է:
Մարդկանց մի ստվար խմբի թվում է ,որ կարելի է հայհոյել և չկարմրել:

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Vladimir, I’m smart you’re otherwise.

zhamanakis sxutyan patcharov tpum em latinatar, qani vor ashxatanqi em SORRY

Vilenyan! Angam ayn pasty vor duq cheq haskatsel im posti imasty, baits hardzakoghakan patasxan eq grel, arden xosum e nra masin vor duq zbaghvats eq demagogiayov.
Tsankatsats 3 dasarani ashakert khaskanar im gratsirs, vor zhamy 3 aselov yes i nkati unei voch te dzer “taraxtit” eghats haghordum nayely, ayl ayn zhamanaki tarberutyuny vor goyutyun uni LA i yev NYi mijev. Yerb gisherva 12 in Kiremidjiany haghordum e patrastum, yes urats achqerov, kisaqun NYum masnaktsum em ayd haghordmany im qni hashvin, vorovhetev NY ayd zhamanak zhamy 3 e kesgisherits heto. Duq aystegh nstats inch vor zhamy 3in haghordum nayelu masin eq xosum. Epats havy haskanum e vor ays haghordumy internetov kareli e nayel amen pahin.
Yes im qni hashvin dzez entertainment em apahovum, isk duq demagogiaov eq zbaghvats. Ayo, durs ekeq dzer closetits, greq dzer anunnerov yev eluytner unetseq, gisherva 3 in, qnits artnanalov, chimanalov te Kiremidjiany inch harts kta, inchi msin kxosi (sa nra haghordman formatn e), tuyl tveq indz nman egoyakani ezaki, hognaki tvi sxalner, pntreq hamapatasxan barer hayerenum, yerv ugheghd angleren e hramanner talis, yev heto arden yes dzez het kxosem u kasem inch e nshanakum “temayits sheghumner” kam taraxti anely, kam Turkish airlines sirely. Isk arayzhm lreq, vor aveli xeloq erevaq

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

admin
Nov 9, 2009 7:52
Vladimir, I’m smart you’re otherwise.
—————————————————–
o yea, everyone who undestands anything in IT can see how smart you are by looking at the web site you are running

Կարդացողի Հավանություն՝ 1  0

Հարգելի ադմինիստրատորին և պ/ն Քիրեմիջյանին
Առաջարկում եմ Լույսին կից ստեղծել հետևյալ բաժինները, կամ ներոհիշյալները զետեղել մեկ բաժնում
. Ազատ խոսքի
. Բանավեճերի / թեմայից դուրս
.youtube ի
Ինչպես նաև առանձին բաժին
. լատինատառ գրվածքների, որպես դժվար ընթեռնելի
. ծածկանուններով հանդես եկողների
. իրար հայհոյել ցանկացողների
. մեկը մյուսից խելոք երևալու
. և թեմայից դուրս այլ կարիքներ ունեցողների համար, որպեսզի նման դեպքում չծանրաբեռնվի օրվա թեման և խնայվի մյուս մասնակիցների թանկագին ժամանակը :
Առաջարկում եմ նաև մշակել ու կանոնավորել կայքի վերլուծություններին մասնակցելու հստակ կանոնադրություն, որը խախտելուց հետո միայն կարելի է ֆիլտրել գրվածքը:
ԱՄԵՆԱՅՆ ՀԱՐԳԱՆՔՈՎ
ԱՐԱՄ ՀԱՐՈՒԹՅՈՒՆՅԱՆ
aramo33@get2net.dk

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

ara khachatryan
Nov 9, 2009 10:11
Ուրեմը դու էլ լսի Արա’:Ես անգլերեն չեմ խոսում բայց թարգմանեցի քո ասած «ՔԼՈԶԵՏ» բառը ու հասկացա,որ դու ինձ առաջարկում էս տուալետից դուրս գամ ու իմ անունով կոչվեմ,դե հիմա արի ու մի վիրավորի,տո ոչխա’ր ես քեզ ասեցի մի կպնի ինձ ու իմ լռությունը կլինի քեզ համար ամենաթանկ հաճույքը:Դու ինձ ուղղություն ցույց մի տա’,գնա ու հանգիստ մտի քո տուալետը ու հայելու առաջ սկսի քեզ հաճոյանալը:գրագետ ես հա’,դե տեսանք հայերենգ րելուտ իմացությունը ինչ աստիճանի վրա է գտնվում,մի քանի տարի ա դուրսն էս,բիրդան ամերիկացի ես դառել,մի իմանայի քաղաք որ քուչից ես եղե,ու ով գիտի քեզ ընդե ու կճշտվի կերպարտ:Համ էլ ասեմ խոսալուտ ժամանակ իրոք քո ասած «քլոզետ» գնալու ցանկություն ա առաջանում:Ոբշեմ փախա’ր այ լռություն սիրող շաղակրատ դոդիկ

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Վոլոդին ջիգյարով բարևներ,կարգին ախպեր ես: Բայց ասեմ հիմա դու ինձ պադդերժկա արիր,ՀԱՐԳԱՐԺԱՆ ադմինները ինձ կհամարեն սադրիչ ու կփորձեն ինձ բլոկեն,բայց դա իրանց չի հաջողվի հա-հա-հա

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Vladislav, although, however your statement is just—that is, the internally and externally unwell crafted website—and said right on time, I am now sure that I’m smarter than you in this case; that is to say you are ignorant about louysworld.com. Your statement also proves my assumption that many, if not all, of you come here to comment on someone’s comment. You may ask me, how did I calculate that? Well, it’s quite simple; when you frequent LouysWorld.com on very top right side of the website there is a statement “ՑԱՆԿԱՆՈՒ՞Մ ԵՔ ՏԵՍՆԵԼ ԼՈՒՅՍ ԱՇԽԱՐՀ ԿԱՅՔԷՋԸ ՆՈՐՈԳՎԱԾ, ԿԱԶԴՈՒՐՎԱԾ ՍԵՂՄԵՔ ԱՅՍՏԵՂ։” This statement is for you and persons like you who care about Louys World Website. Գրողը տանի, ինչու՞ ենք անգլերեն գրում.

Ես գիտեմ, որ դու կցանկանաս տեսնել Լույս Աշխարհ կայքէջը ավելի լավ տեսքում. սա փաստում է մեզ հասցեագրված քո հայտրարությունը՝ “o yea, everyone who undestands anything in IT can see how smart you are by looking at the web site you are running” Դա մենք էլ գիտենք. ապուշ չենք։ Գիտենք, որ կայքը բարելավման կարիք ունի. գիտենք նաեւ թե որքան է կազմելու բարեւլավման ծախսերը. եթե ես այդ մասին խոսեմ, դուք՝ բացառությամբ մի տասնյակ ՄԵԾ ՀԱՅԵՐԻ, որոնք ամեն ամիս իրենց պարտք համարելով՝ իրենց հացի փողից կտրելով՝ օգնում են Լույս Աշխարհ կայքի ինտերնետային ծախսերը հոգալու գործում, կրկնում եմ՝ դուք այստեղ այլեւս չեք մտնի։ Մենք Սորոսյան Սնունդ չենք ստանում, բարեկամս. մենք մեր՝ ձեր համար ենք հատկացնում մեր անձնական ժամանակը, որպեսզի դուք իրազեկ լինեք։ Սակայն, առ այսօր մենք չենք տեսնում ձեր իրազեկությունը։ Հիմա ես ու դու, Արան ու Ա.ՎԻլենյանը իրար հետ փորձում ենք ինչ–որ անիմաստ, «սուտի» հարցեր պարզենք, թե ում գրառումն է ճիշտ, ումը սխալ։ Իսկ ես կարծում եմ, որ անջատելով քննարկումները ամբողջությամբ, մենք այսօր ժամանակ չեինք վատնի այս հարցերը պարզելու համար։ Ես ձեզ՝ բոլորիդ, խորհուրդ կտամ այստեղ չգրել ձեր հայացքները։ Խնդրեմ, կան հազար ու մի տարբեր հայկական ֆորումներ. մտեք այդտեղ, գրեք թե լույս աշխարհի որ էջի մասին եք խոսում՝ այսինքն Լինք արեք այստեղ ու ձեր տվայտանքները հանձնեք ինտերնետին։ Այդ կերպով, գոնե, մեզ օգնած կլինեք. սա էլ մի ուրիշ գաղտնիք է, որ միայն IT մասնագետները գիտեն։

Այսքան բան. բարով մնաք։

@Արմեն Վիլենյան եւ @Արա Խաչատրյան. ձեր միջեւ վեճ այստեղ է՛լ չտեսնեմ. եթե տեսա, երկուսիդ էլ կգցեմ սեւ ցուցակ։

Իսկ Արմեն ջան, «քլոզեթ» կոչվող արտահայտությունն ավելի վատ իմաստ ունի. այն վերագրում են հոմոսեքսուալներին, որոնք ի հայտ են գալիս հասունանալուց հետո. այսինքն, իրենք դուրս են գալիս փականքից… Ես էլ կզայրանայի այդ արտահայտության համար. Արա, պետք չէ հոմոսեքսուալային տերմինալոգիա օգտագործել այստեղ. այդ իսկ է մեր տունը կքանդվի։ Եթե իրար հետ հարցեր ունեք, փոխանակեք ձեր կապի միջոցները ու այդպես լուծեք ձեր միջեւ եղած հարցերը։

@Արամ Հարությունյան Դենմարկից,

Եղբայր, լավ ճաշակ ունես. այդ ամենը հնարավոր է անել, բայց, ինչպես Օստափ Բենդերն էր ասում ու անում իր կովկասյան պրեմիերայում,–«դե՛նգի դավայ, դավա՛յ դենգի» Կան լավ վեբ ծրագրավորողներ որոնք կարող են անել ամեն ինչ. կուզես այնպես կծրագրավորեն, որ մասնակիցն էլ չի գրի. այնպես կանենք, որ իրենց փոխարեն համակարգիչը կգրի մասնակցի կարծիքը. կարող ենք այնպես էլ անել որ թեմաների քննարկմանը մասնակցեն այլ մոլորակայիններ, ու այդպես շարունակ…Լույս Աշխարհը կփոխարինի ՍիԷնԷն կայքին, իսկ ՍիԷնԷնն էլ կտեղափոխվի Լույս Աշխարհի այս փոքրիկ սերվերը…

Che admin, yes i nkati chunei en “closety”. He is not a closeted fag. He is just a jerk.

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Or better say he didnt decide to come out as a gay man, he decided to come out as a loser. Ruseren asats “vystavili durakom, seichas besitsya”. Hehehe

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

ara khachatryan
Nov 10, 2009 7:00
Listen! It still we will look who has left the fool, but I nevertheless will prefer to ignore you, because I have understood one, you the weakling

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

admin
Nov 9, 2009 20:37

Զգացված ա, մերսի…

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

ադմին ,այդ ինչու ես իմ տեղը պատասխաններ տալիս. Չես տեսնում տղան արդեն անգլերեն սովորեց մի քանի ժամում, որ ինձ պատասխանի, Մինչև այդ նա անգամ closet բարի իմաստը բառարանում նայեց, Իսկ հիմա արդեն neverthelessov u ignorov ա խոսում. Ինչպես ասում են, չկա չարիք առանձ բարիքի. Գոնե անգլերեն կսովորի

Կարդացողի Հավանություն՝ 0  0

Es dzez asum em gnatsq, duq asum eq bereq utenq. Ezrapakum em ays temayi qnnarkemnery.

Sent with iPhone