Ս. ՔԻՐԵՄԻՋՅԱՆ - Հեղինակ՝ . Sunday, November 11, 2012 23:19 - 2 քննարկում

ԱՌԱՋՆԱՅԻՆԸ, ԴԱ ՄԱՐԴՈՒ ՀԱՄԱՐ ԵՐԿՐՈՒՄ ԱՐԴԱՐԱՑԻ ԲԱՐՈՅԱՀՈԳԵԲԱՆԱԿԱՆ ԿԼԻՄԱՅԻ ՁԵՎԱՎՈՐՈՒՄՆ Է, ԱՅԼԱՊԵՍ ԱՄԲՈՂՋ ՀԱՄԱԿԱՐԳԸ ԿՔԱՆԴՎԻ…

Իսկ ո՞վ է առարկում ՈՒրիխանյանի այդ կարեվոր մտքին, որ ` “Անհրաժեշտ է Մարդկանց Բարեկեցությունը Բարձրացնել”, իհարկե դա բոլոր ժամանակներում էլ գործող համամարդկային կարեվորագույն, խնդիրն է եղել ու կա…
Այստեղ բնավ անհրաժեշտ չեն բառախաղային մոնիպուլացիանները..
Երկրի անընդհատ բարեկեցությունը ապահովելու կարեվորագույն պայմանը առաջին հերթին պետք է մշակվեն մարդկանց իրար հետ փոխհարաբերվելու համամարդկային ընդունելի ԲԱՐՈՅԱԿԱՆ ԱՐԺԵՔՆԵՐՈՎ, այլապես դա կառաջնորդվի ջունգլինային օրենքներով ու այն կկրի ժամանակավոր բնույթ ու համակարգը ԿՓԼՈՒԶՎԻ(:(:(:
Իսկապես ՄԱՐԴ անհատն է իր հոգեկերտվածքով, իր մարդկային պահվածքով հանդիսանում գլխավոր գործոնն, ինչպես բնությունից տրված, այնպես էլ իր աշխատանքով ստեղծած
Նյութական բարիքների հավաքագրման ու հասարակության մեջ, այն համեմատաբար արդարացի բախշման դերակատարությունով, որով էլ կհասնեն մարդկանց համընդհանուրհ ԲԱՐԵԿԵՑՈՒԹՅՈՒՆԸ…
Եվ եթե այդ բարիքները տնօրում է, մեղմ ասած ոչ ՊԱՐԿԵՇՏ, հոգեվոր արժեքներից զուրկ ԱՆԲԱՐՈ օլիգարխիկ վարչախումբն, որը հիմնականում մտահոգված է իր մերձավորների բարեկեցության բարձրացումով ապա երկրում կտիրի այն, ինչ որ մենք ունենք ներկայումս…
Միայն Չպետք է առաջնորդվել արտասահմանյան բանկերից պարտք վերցնելու ներկաիս անհեռանկար գործելակերպով, որի դեպքում չեն թույլատրվում կազմակերպել երկրում տեղական արտադրություններ…
Այնպես որ սին են նման գործելակերպով` մարդկանց պարտքերով երկարատեվ կերակրելու անընդհատության ապահովման հնարավորություններն ու սիստեման կփլուզվի`բարեկեցություն ապահովելու գաղափարն էլ հետը…
Այնպես որ հոգեվոր առժեքների առկայությանբ ` ամոթի , խղճի, կարեկցանքի ապահովման միջոցով էլ մարդիկ իրենց կյանքում ՔՐՏՆԱՋԱՆ ԿԱՇԽԱՏԱՆ կընդունեն, որպես նորմ, անընդհատ բարձրացնելով արտադրողականությունն…
Անհրաժեշտ է, որ երկրում մարդու աշխատանքն գնահատվի արժանավույն , ըստ աշխատատարության, թափած ջանքերի, այսինքն ապահովվեն մարդու փոխադարձ վարվեցողությունների բարոյա- էթիկական նորմալ պայմաներ , դրանք ամրագրելով երկրում գործող աշխատանքային օրենսդրություններում…
Ուրուխանյանը հասարակական կյանքի օրինաչափ զարգացման մեխանիզմների ուսումնասիրման, նրանց կատարելագործման ու պրակտիկ կրառման առումով դեռ շատ անելիքներ ունի…

Այստեղից բխում է, որ ՀԱՍԱՐԱԿՈՒԹՅԱՆ ՆՈՐՄԱԼ ԳՈՅԱՏԵՎՄԱՆ ՈՒ ԶԱՐԳԱՑՄԱՆ ՀԱՄԱՐ, ԲԱՐՈՅԱԿԱՆՈՒԹՅՈՒՆՆ( Հոգեվոր սնունդ) ՈՒ ԲԱՐԵԿԵՑՈՒԹՅՈՒՆՆ ԻՐԱՐԻՑ ԱՆԲԱԺԱՆԵԼԻ ԱՆՀՐԱԺԵՇՏՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԵՆ…
ՍԱԿԱՅՆ ԱՌԱՋՆԱՅԻՆԸ, ԴԱ ՄԱՐԴՈՒ ՀԱՄԱՐ ԵՐԿՐՈՒՄ ԱՐԴԱՐԱՑԻ ԲԱՐՈՅԱՀՈԳԵԲԱՆԱԿԱՆ ԿԼԻՄԱՅԻ ՁԵՎԱՎՈՐՈՒՄՆ Է, ԱՅԼԱՊԵՍ ԱՄԲՈՂՋ ՀԱՄԱԿԱՐԳԸ ԿՔԱՆԴՎԻ, ԻՆՉՊԵՍ ԴԱ ՏԵՂԻ Է ՈՒՆԵՆՈՒՄ ՄԵՐ ՕՐԵՐՈՒՄ, ՀԱՅԱՍՏԱՆ ԵՐԿՐՈՒՄ…

H.Margaryan



2 քննարկումներ

You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. Both comments and pings are currently closed.

վարդան
Nov 12, 2012 3:25